ویژه نامه » نیمه شعبان » کتابشناسی »

کتابشناسی مهدویت

• ترجمه کتاب الغیبه
محمد بن ‌حسن طوسی، مترجم: مجتبی عزیزی، مسجد مقدس جمکران، ۸۳۲ صفحه، وزیری (سلفون)، چاپ ۴ سال ۱۳۹۴، ۲۰۰۰ نسخه، ۳۳۰۰۰۰ ریال.

• النجم الزاهره فی احوال مولانا صاحب الزمان (عج)
جواد سوفسطائی، لیالی، همای رحمت، ۲۵۶ صفحه، وزیری (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۲۰۰۰ نسخه، ۸۰۰۰۰ ریال.

• زندگانی حضرت مهدی (عج): از ولادت تا ظهور
تدوین: محسن شیدایی‌پور، ویراستار: انعام رضایی، دیانت، ۹۶ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۳۰۰۰ نسخه، ۴۰۰۰۰ ریال.

• سیری در زندگانی حضرت مهدی (ع) (صاحب‌الزمان)
سیدمحمد صالحی، معیار علم، ۱۹۲ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۳ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰ نسخه، ۱۱۵۰۰۰ ریال.

• مصلح جهانی و مهدی موعود از دیدگاه اهل سنت
عبدالمحسن عباد، سیدهادی خسروشاهی، اطلاعات، ۳۲۴ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۴ سال ۱۳۹۴، ۱۰۵۰ نسخه، ۱۰۰۰۰۰ ریال.

• امام مهدی (عج) موجود موعود
عبدالله جوادی‌ آملی، ویراستار: سعید بندعلی، تهیه و تنظیم: سیدمحمدحسن مخبر، مرکز نشر اسراء، ۳۲۰ صفحه، وزیری (سلفون)، چاپ ۱۲ سال ۱۳۹۴، ۳۰۰۰ نسخه، ۱۲۵۰۰۰ ریال.

• مهدی و مهدویت
مرزبان کریمی، ویراستار: حسنا کریمی، نقش نگین،کهن‌دژ، ۴۶۴ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۱۵۰۰ نسخه، ۲۷۰۰۰۰ ریال.

• چهل حدیث: سلسله احادیث در مورد امام زمان (ع)
عبدالجلیل خوش‌فهم ‌تبریزی، حق‌بین، ۱۱۲ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰ نسخه، ۴۰۰۰۰ ریال.

• چهل حدیث از امام زمان (ع)
مرتضی آخرتی، آستان قدس رضوی، به نشر، ۴۲ صفحه، جیبی (شومیز)، چاپ ۴ سال ۱۳۹۴، ۳۰۰۰ نسخه، ۲۰۰۰۰ ریال.

• لقمه‌های خواندنی (احادیث حضرت مهدی (عج))
به‌اهتمام: معصومه لگزیان و روح‌الله دانش‌پژوه، تسنیم دانش، ۳۲ صفحه، بیاضی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۵۰۰۰ نسخه.

• گزیده‌ای از کتاب سیمای حضرت مهدی (ع) در قرآن
سیدهاشم حسینی‌بحرانی، مقدمه: محمد دولتی، آفاق، ۲۶۴ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۲ سال ۱۳۹۴، ۱۵۰۰ نسخه.

• معجم مهدویت در روایات تفسیری
محقق: مرتضی عبدی‌ چاری، اندیشه ظهور، ۴۴۴ صفحه، جلد ۱، وزیری (شومیز)، چاپ ۲ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰ نسخه، ۲۲۰۰۰۰ ریال.

• معجم مهدویت در روایات تفسیری
مرتضی عبدی‌ چاری، اندیشه ظهور، ۴۳۸ صفحه، جلد ۲، وزیری (شومیز)، چاپ ۲ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰ نسخه، ۲۲۰۰۰۰ ریال.

• معجم مهدویت در روایات تفسیری
مرتضی عبدی‌ چاری، اندیشه ظهور، ۵۵۸ صفحه، جلد ۳، وزیری (شومیز)، چاپ ۲ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰ نسخه، ۲۶۰۰۰۰ ریال.

• اثبات الرجعه
علی آل‌محسن، باقیات، ۹۶ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰ نسخه.

• گل نرگس
ناصر نیل‌ساز، حامد آرین‌پور، ویراستار: سیدمجید حسن‌زاده، ناصر نیل‌ساز، ۲۰۴ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱۱ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰۰ نسخه، ۶۹۰۰۰ ریال.

• سیمای یاران امام عصر (عج) در آینه دعای عهد
علی منتظمی، ویراستار: امیر سلمانی ‌رحیمی، آهنگ قلم، ۵۶ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۵۰۰ نسخه، ۳۰۰۰۰ ریال.

• بلندای معرفت: جستاری در شناخت‌های مهدوی
اصغر صادقی، آفاق، ۱۰۶ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۳ سال ۱۳۹۴، ۱۵۰۰ نسخه.

• خواسته امام زمان (عج) از ما در تشرفات
حسن محمودی، همای غدیر، ۱۶۰ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۷ سال ۱۳۹۴، ۳۰۰۰ نسخه، ۵۰۰۰۰ ریال.

• امام زمان (ع) و شیخ اسماعیل نمازی
محمد یوسفی، خورشید هدایت، ۸۰ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰ نسخه، ۲۸۵۰۰ ریال.

• امام زمان (ع) و شیخ حسن مثله جمکرانی (برگرفته از کتاب ملاقات با امام زمان (ع) در مسجد مقدس جمکران)
محمد یوسفی، خورشید هدایت، ۸۰ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰ نسخه، ۲۸۵۰۰ ریال.

• امام زمان (ع) و سید ابوالحسن اصفهانی (ره)
محمد یوسفی، خورشید هدایت، ۸۰ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰ نسخه، ۲۸۵۰۰ ریال.

• ملاقات عارفان با امام زمان (عج)
محمد یوسفی، خورشید هدایت، ۸۸ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰ نسخه، ۲۸۵۰۰ ریال.

• ملاقات با امام زمان (ع) در مکه و مدینه
محمد یوسفی، خورشید هدایت، ۸۰ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰ نسخه، ۲۸۵۰۰ ریال.

• امام زمان (ع) و علی‌ بن مهزیار
محمد یوسفی، خورشید هدایت، ۸۰ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰ نسخه، ۲۸۵۰۰ ریال.

• امام زمان (ع) و جوان عاشق
محمد یوسفی، خورشید هدایت، ۸۰ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰ نسخه.

• امام زمان (ع) و گناهکاران
محمد یوسفی، خورشید هدایت، ۹۶ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰ نسخه، ۲۸۵۰۰ ریال.

• ملاقات جوانان با امام زمان (ع)
محمد یوسفی، خورشید هدایت، ۱۵۲ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰ نسخه، ۴۸۵۰۰ ریال.

• مهدی یاوران، چگونه نسل منتظر تربیت کنیم
زهرا فرضی، مقدمه: خدامراد سلیمیان، اندیشه ظهور، ۱۵۲ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۲ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰ نسخه، ۵۰۰۰۰ ریال.

• کلید فرج
محمدمهدی قائمی ‌کاشانی، یاران مهدی (عج)، ۲۴۰ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۳ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰ نسخه، ۱۰۰۰۰۰ ریال.

• کلید فرج
محمدمهدی قائمی ‌کاشانی، یاران مهدی (عج)، ۲۴۰ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۴ سال ۱۳۹۴، ۲۰۰۰ نسخه، ۱۰۰۰۰۰ ریال.

• مدعیان انتظار، دشمنان ظهور: مهدی (عج) به یقین خواهد آمد، من و تو در هنگامه‌ی قیام کدام سو خواهیم بود؟
علیرضا برازش، امیرکبیر، ۸۰ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۲ سال ۱۳۹۴، ۱۵۰۰ نسخه، ۴۰۰۰۰ ریال.

•. .. و آن که دیرتر آمد
الهه بهشتی، به‌اهتمام: مرکز مطالعات و تحقیقات صاحب‌الزمان (ع)، مسجد مقدس جمکران، ۷۲ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱۳ سال ۱۳۹۴، ۳۰۰۰ نسخه، ۲۵۰۰۰ ریال.

• کوثر عشق ۶
اصغر دانش، سیدمحمود اخوت، ۵۰۲ صفحه، وزیری (گالینگور)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰ نسخه، ۱۷۰۰۰۰ ریال.

• نوبت صبح
احمد جوانمرد، دارالطب، ۱۳۲ صفحه، رقعی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰ نسخه.

• ماهی، تنگ، دریا
محمدعلی زارع، سمانه حسین‌پور، فاطمه نوری، مسجد مقدس جمکران، ۱۶ صفحه، خشتی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۳۰۰۰ نسخه، ۱۵۰۰۰ ریال.

• زلال مودت: حضرت امام زمان
محمد مصطفوی‌، فرهیزش، ۵۴ صفحه، پالتویی (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۱۰۰۰۰ نسخه، ۳۵۰۰۰ ریال.

• سرگرمی‌های مهدوی (۲)
علیرضا افشاری ‌مقدم، تصویرگر: کلثوم نظری، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج)، ۴۸ صفحه، وزیری (شومیز)، چاپ ۱ سال ۱۳۹۴، ۳۰۰۰ نسخه، ۴۰۰۰۰ ریال
مهم‌ترین آثار مکتوبی که از سال ۱۳۶۷ تاکنون درباره امام زمان(عج) منتشر شده‌، عبارتند از:
ـ فرهنگنامه کودکان و نوجوانان، جلد سوم، ص ۲۶۹، چاپ اول سال ۱۳۶۷
ـ دائره المعارف تشیع، جلد دوم، ص ۳۷۴، چاپ دوم سال ۱۳۷۲
ـ در انتظار آفتاب، بحثی پیرامون اصالت مهدویت، حسین فریدونی، نبا، ۱۳۸۱
ـ سیمای مهدویت در قرآن، محمدجواد مولوی‌نیا، امام عصر (عج)، ۱۳۸
ـ مهدویت و نسیم ظهور، حسن جعفری بافقی، رسول اکرم (ص)، ۱۳۸۱
ـ امام مهدی (عج) – طول عمر، سیدمحمد حکیمی، سیدهادی حسینی، حمیدرضا نگهبان، به‌نشر، ۱۳۸۱
ـ سیمای امام مهدی (عج)، سیدمحمدرضا طباطبائی‌نسب، دبیرخانه دایمی اجلاس دوسالانه بررسی ابعاد وجودی حضرت مهدی (عج)، ۱۳۸۱
ـ امام مهدی (عج) و آینده زندگی، به‌نشر، ۱۳۸۱
ـ تاریخ اسلام در دوره امامت امام هادی، عسکری و امام زمان (عج)، علی رفیعی، تحسین، ۱۳۸۲
ـ فهرست‌واره کتب مهدویت، سال ۱۳۸۲، اکبر تلافی، دیار، ۱۳۸۲
ـ زندگانی امام مهدی (عج) و شرح حال چهار نایب خاص آن حضرت به انضمام چهل حدیث از آن بزرگوار، یوسف درودگر، جمال الحق، ۱۳۸۲
ـ شکست‌ناپذیر، داستانی از زندگانی حضرت امام حسن عسکری(ع)، صبح رهایی، داستانی از زندگانی حضرت امام مهدی(عج)، خشایار قاضی زاده، منصور کریمیان، فارابی، ۱۳۸۳
ـ فرهنگ‌نامه مهدویت، خدامراد سلیمیان و رحیم کارگر، بنیاد فرهنگی مهدی موعود (عج)، ۱۳۸۳
ـ امام مهدی (عج)، سیدمحمد حکیمی و هادی حسینی، به‌نشر، ۱۳۸۳
ـ تاریخ اسلام، در عصر امامت امام هادی، امام عسکری(ع) و امام زمان (عج)، علی رفیعی، تحسین، ۱۳۸۳
ـ خورشید پنهان، حضرت امام مهدی (عج)، غلامرضا آبروی، حسین صالح (مترجم) و سعید گائینی (مترجم)، حضور، ۱۳۸۳
ـ امام مهدی (عج) و میراث سلف صالح، حسن جلالیان، جلالیان، حسن، ۱۳۸۳
ـ پیرامون ظهور حضرت امام مهدی (عج)، عبدالحمید مهاجر، حمیدرضا کفاش (مترجم)، عابد، ۱۳۸۳
ـ امام مهدی (عج) طاووس بهشت، اکبر حمیدی هشترودی، عابد، ۱۳۸۳
ـ زندگانی حضرت امام مهدی (عج)، میرداوود سیدحسینی، زرین رود، ۱۳۸۳
ـ موعود قرآن؛ امام مهدی (عج)، علیرضا رجالی تهرانی، محمدحسن استادی مقدم (ویراستار)، خادم الرضا (ع)، ۱۳۸۴
ـ امام مهدی (عج)، محمدجواد مولوی‌نیا، امام عصر (عج)، ۱۳۸۴
ـ سیمای امام مهدی (عج) در آیینه شعر عربی، محمود عبداللهی، مسجد مقدس جمکران، ۱۳۸۴
ـ امام مهدی (عج)، ابوالحسن جباری، آیین دانش، ۱۳۸۴
ـ امام مهدی (عج)، رسول رضوی، حوزه علمیه قم، مرکز مدیریت، ۱۳۸۴ ـ امامت و مهدویت در مکتب خلفا، سیدمرتضی عسکری، محمدحسن استادی مقدم (ویراستار)، بنیاد بعثت، ۱۳۸۴
ـ نقد احادیث مهدویت از دیدگاه اهل سنت، محمدیعقوب بشوی، انتشارات مرکز جهانی علوم اسلامی، ۱۳۸۴
ـ سپیده امید؛ کاوشی در مهدویت، سیدحسین اسحاقی، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۴
ـ دکترین مهدویت، سیدرضی موسوی گیلانی، بنیاد فرهنگی مهدی موعود (عج)، ۱۳۸۴
ـ نوید نور: مهدویت و انتظار، سیدمحمد حسینی حیدری، سلسله، ۱۳۸۴
ـ شمس ولایت؛ ویژه‌نامه سالانه نیمه شعبان میلاد با سعادت امام مهدی(عج)، نور ولایت، ۱۳۸۴
ـ عبقری حسان؛ بشارت ظهور امام مهدی (عج) در ادیان الهی و کتب انبیاء در احوالات الامام الحجه ابن الحسن المهدی، علی اکبر نهاوندی، پیام مقدس، ۱۳۸۴
ـ زندگانی حضرت مهدی (عج) امام زمان حجه بن الحسن عجل الله تعالی فرجه، جواد فاضل، دنیای کتاب ، ۱۳۸۴
ـ دایره المعارف موعود آخرالزمان: ماخذشناسی جامع مهدویت، اسماعیل شفیعی سروستانی (زیرنظر)، موعود عصر، ۱۳۸۴
ـ زندگانی حضرت امام مهدی (عج)، جمعی از علمای لبنان، حمیدرضا کفاش (مترجم)، عابد، ۱۳۸۴
ـ امام مهدی (عج) و آینده زندگی، مهدی حکیمی، محمد حکیمی (زیرنظر)، به‌نشر، ۱۳۸۴
ـ امام مهدی (عج) جلوه جمال الهی، سیدمحمد حسینی شیرازی، محمد محمدی اشتهاردی (مترجم)، امام عصر (عج)، ۱۳۸۴
ـ امام مهدی (عج) از نگاه حدیث ثقلین، محمد محمدی ری‌شهری، سیدکاظم طباطبائی، محمدهادی خالقی (ویراستار)، دارالحدیث، ۱۳۸۵
ـ پرسش و پاسخ پیرامون امام مهدی (عج)، علی دوانی و سیدمحمد قائم مقامی، نور ولایت، ۱۳۸۴
ـ امام مهدی (عج) از دیدگاه اهل سنت، سیدفیاض حسین رضوی کشمیری، دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی (عج)، ۱۳۸۵
ـ زمزمه های انتظار؛ واگویه‌هایی با امام عصر (عج)، محمدهادی فلاح، مرکز مهدویت، ۱۳۸۵
ـ خاتمیت، امامت و مهدویت، احمدحسین شریفی، صهبای یقین (وابسته به موسسه فرهنگی هنری صهبای یقین)،۱۳۸۵
ـ پاسخ به شبهات مهدویت: به زبان روسی، علی اصغر رضوانی، محمد احمد (مترجم)، شهریار، ۱۳۸۵
ـ دایره‌المعارف موعود آخرالزمان: ماخذشناسی جامع مهدویت، اسماعیل شفیعی سروستانی (زیرنظر)، موعود عصر، ۱۳۸۵
ـ گفتمان مهدویت: سخنرانی‌های گفتمان اول و دوم، سیدمرتضی عسکری، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵
ـ مهدویت در کلام امیرالمومنین (ع)، سیدجمال الدین دین‌پرور، دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی (عج)، ۱۳۸۵
ـ امام مهدی و سیره نبوی، جواد محدثی، دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی (عج)، ۱۳۸۵
ـ نام مبارک امام زمان(ع)، علی شریعتی، دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی (عج)، ۱۳۸۵
ـ ضرورت وجود امام زمان(ع)، ناصر فروهی، دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی (عج)، ۱۳۸۵
ـ ویژگی‌های اخلاقی امام زمان (عج)، محمود حکیمی، دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی(عج) ،۱۳۸۵
ـ نواب اربعه یا سفرای امام زمان(ع)، علی دوانی، دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی (عج)، ۱۳۸۵
ـ اولین‌های مهدویت، محمد خامه‌یار، مسجد مقدس جمکران، ۱۳۸۷
ـ مهدویت و انتظار، موسسه فرهنگی قدر ولایت (تدوین)، قدر ولایت، ۱۳۸۵
ـ مهدویت نهفته در توحید، عبدالله حاجی صادقی، دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی (عج)، ۱۳۸۵
امام مهدی(ع) و شکوفائی فرهنگ و تمدن اسلامی در جهان، علی اکبر ولایتی، دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی (عج) ، ۱۳۸۵
ـ مهدویت از منظر ولایت، حدیث راه عشق، ۱۳۸۵
ـ مهدویت از دیدگاه نهج‌البلاغه، مهدی فقیه ایمانی، دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی (عج)، ۱۳۸۵
ـ آسیب‌شناسی مهدویت، نادر حاتمی خواجه، دبیرخانه دائمی اجلاس حضرت مهدی (عج)، ۱۳۸۵
ـ حیات پاکان؛ داستان‌هایی از زندگی امام حسن عسکری (ع) و امام مهدی (عج)، مهدی محدثی، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵
ـ برترین‌های فرهنگ مهدویت در مطبوعات، موسسه فرهنگی انتظار نور (تهیه و تنظیم)، ستاد احیاء و گسترش فرهنگ مهدویت (تهیه کننده)، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۵
ـ مهدویت و شهادت، محمدحسین مردانی نوکنده، نشر شاهد، ۱۳۸۵
ـ سیمای امام زمان حضرت مهدی (عج)، محمدمهدی تاج لنگرودی، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۸۶
ـ امام مهدی (عج) حقیقتی جاوید: ده پرسش و پاسخ پیرامون حضرت مهدی (عج)، محمدبن محمد شیخ مفید، محمدباقر خالصی (مترجم)، حسین استادولی (ویراستار)، شبر، ۱۳۸۶
ـ امام مهدی (عج): برای دبستانی‌ها، حسین فتاحی، مهدی حجوانی (ویراستار)، قدیانی، کتاب‌های بنفشه، ۱۳۸۶
ـ مبانی معرفتی مهدویت، اصغر طاهرزاده، لب المیزان، ۱۳۸۶
ـ آموزه مهدویت در عرفان اسلامی، محمدامین صادقی ارزگانی، علمی و فرهنگی، ۱۳۸۶
ـ مهدویت: پرسش‌ها و پاسخ‌ها، موسسه آینده روشن (پژوهشکده مهدویت)، موسسه آینده روشن، ۱۳۸۶
ـ دومین غدیر؛ پژوهشی پیرامون نهم ربیع الاول، عید امامت و ولایت امام زمان (عج)، سیدجعفر موسوی نسب، محسن محفوظی (ویراستار)، موسسه فرهنگی منهاج، ۱۳۸۶
ـ سپیده امید؛ کاوشی در مهدویت، سیدحسین اسحاقی، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۶
ـ جلوه محبوب؛ سیری در دعاها و زیارت‌های بقیه‌الله الاعظم امام مهدی (عج)، اسماعیل حاجیان، امیرکبیر، شرکت چاپ و نشر بین الملل، ۱۳۸۶
ـ ویژگی‌های امام مهدی (عج) مصلح جهانی، شبر، ۱۳۸۶
ـ سوال از: امام مهدی (عج) در روایات، سیدفخرالدین موسوی، محدث، ۱۳۸۶
ـ امام مهدی (عج)، برهان سجادی نسب، رستگار، ۱۳۸۶
ـ شرح چهل حدیث امام مهدی (عج)، علی اصغر رضوانی، اقبال حیدر حیدری (مترجم)، انصاریان، ۱۳۸۶
ـ کتابشناسی مهدویت، پایگاه اطلاع‌رسانی سراسری اسلامی (پارسا)،۱۳۸۴
ـ دفاع از مهدویت، علی اصغر رضوانی، مسجد مقدس جمکران، ۱۳۸۷
ـ پرسمان مهدویت ،خدامراد سلیمیان، شباب الجنه، ۱۳۸۷
ـ گفتمان مهدویت، علی صافی گلپایگانی، مسجد مقدس جمکران، ۱۳۸۷
ـ مهدویت و جهانی‌سازی،علی اصغر رضوانی، مسجد مقدس جمکران، ۱۳۸۷
ـ ضرورت طرح مباحث مهدویت، روح الله شاکری زواردهی،
بنیاد فرهنگی مهدی موعود (عج)، ۱۳۸۷
ـ دشمنان مهدویت، چرا و چگونه؟، محمدمهدی حامدی، آیین احمد (ص)، ۱۳۸۷
ـ دکترین مهدویت تنها راه نجات بشر، علی اصغر رضوانی، مسجد مقدس جمکران، ۱۳۸۷
ـ انتظار؛ شمیم: گزیده‌ای از مباحث مهدویت، بنیاد فرهنگی مهدی موعود (عج)، ۱۳۸۷
ـ اندیشه مهدویت و آسیب‌ها، محمدصابر جعفری، بنیاد فرهنگی مهدی موعود (عج)، ۱۳۸۷
ـ گفتمان مهدویت: سخنرانی‌های گفتمان سوم، بوستان کتاب قم، ۱۳۸۷
ـ اصالت مهدویت، لطف‌الله صافی گلپایگانی، مرکز نشر آثار آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی، ۱۳۸۷
ـ باورداشت مهدویت، لطف‌الله صافی گلپایگانی، مرکز نشر آثار آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی، ۱۳۸۷
ـ امام مهدی (عج) در قرآن، مهدی یوسفیان، بنیاد فرهنگی مهدی موعود (عج)، ۱۳۸۷
ـ زندگانی امام مهدی (عج) و شرح حال چهار نایب خاص آن حضرت بانضمام چهل حدیث از آن بزرگوار، یوسف درودگر، یاس بهشت ، ۱۳۸۷
حضرت مهدی در مذاهب اربعه؛ سیر تاریخی تدوین احادیث مهدویت در کتب اهل سنت – امام مهدی (عج) در نگاه مذاهب اربعه، مهدی اکبرنژاد ، شباب الجنه، ۱۳۸۷
ـ ای کاش او بیاید (امام مهدی (عج)، عباسعلی سپاهی یونسی، سیما بروجردی (تصویرگر)، انصار، ۱۳۸۷
مهدویت در منابع اهل سنت
در یک نگاه منابع و کتابهای حدیثی اهل سنت که از مهدویت یاد کرده اند، به دو دسته ی عمده تقسیم می‌شود؛
الف) کتابهای روایی عمومی اهل سنت که دارای موضوعات گوناگون هستندو در میان آنها به احادیث مهدویت هم اشاره کرده اند.
ب) کتابهای اختصاصی اهل سنت در مهدویت که بخاطراهمیت مسئله ی مهدویت، جداگانه و به طور مفصل در باره امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف، نوشته شده است.
مهدویت و کتابهای عمومی
کتابهایی که دارای موضوعات مختلف بوده و احادیث مربوط به امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و مسئله ظهور و عدالت جهانی و فراگیر مهدی موعود علیه‌السّلام را نقل کرده‌اند، روایات مهدویت را در ذیل عنوان کتاب «الفتن»، «کتاب المهدی»، «باب المهدی» و یا در بخش مربوط به نشانه‌های قیامت، آورده‌اند. به جرات می‌توان گفت که قریب به اتفاق محدثین اهل سنت در کتب روایی خود، احادیث مربوط به امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف را ذکر کرده‌اند که جهت آشنائی اجمالی ازاین کتابهائی عمومی اهل سنت، مواردی را به‌عنوان نمونه بطور توصیف مختصر و به ترتیب قدمت تاریخی، اشاره می‌کنیم تا معلوم شود که علماء اهل سنت چقدرنسبت به مسئله مهدویت اهمیت ویژه‌ای قائل بودند.

المصنف
صنعانی (م۲۱۱ه. ق) نویسنده در این کتاب که ازمنابع کهن اهل تسنن به شمار می‌رود، بابی را اختصاص داده است به احادیث مهدویت به نام «باب المهدی» که در این باب روایات گوناگونی را از پیامبرصلی الله علیه وآله و حضرت علی علیه‌السّلام و صحابه، درباره ویژگیهای فردی، عدالت اجتماعی، حکومت جهانی و ن شانه‌های ظهور مهدی موعود عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف که از عترت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم است، نقل می‌کندو این کتاب از نخستین کتابهای اهل سنت است که به طور جداگانه و مرتب، احادبث مهدویت راگردآوری کرده است.

الفتن
نعیم بن حماد معاویه (۲۲۹ه. ق) در این کتاب در باره حوادثی که پس از پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم در آخرالزمان به وقوع می‌پیوندد، روایات بسیاری را در ده جزء جمع کرده است. وی موضوعات مختلفی از جمله جریان خلافت بعد از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و فتنه‌های که در آن زمان افتاده تا رخدادهای زمان امویان و عباسیان را ذکر کرده است و همچنین روایاتی در باره جریان سفیانی و کارهای او نقل کرده است و از جزء پنجم کتابش به بعد در باره نشانه‌ها و علامات ظهور، حکومت جهانی، سیره، عدالت، صفات، نسب و نام مهدی موعود علیه‌السّلام، احادیث گوناگونی را نقل می‌کند. و همچنین در اشاره‌ای به دجال و خروج او احادیثی را ذکر می‌کند. این کتاب که از قدیمی‌ترین کتب اهل سنت به شمار می‌رود یکی از کتابهای مهم و مرجع در مسئله مهدویت به شمار می‌رود.

المصنف فی الاحادیث
ابن ابی شیبه (۲۳۵ه. ق)که از محدثان مشهور اهل سنت است، کتاب وی المصنف فی الاحادیث و آلاثر از کهن‌ترین کتابهای حدیثی بشمار می‌رود که قبل از صحاح سته به تالیف در آمده است و به‌عنوان یکی ازکتاب‌های مرجع صحاح ششگانه قرار گرفته است. ایشان در قسمت کتاب «الفتن»، احادیث فراوانی را در باره امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف نقل می‌کند که در بعضی از آنها تصریح به نام آن حضرت شده است و در روایات دیگر به عدالت، اوصاف، اقتداء عیسی به حضرت و برتری امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف بر ابوبکر و عمر، رخدادهای پیش از ظهور، خروج دجال و حکومت جهانی مهدی موعود عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف، اشاره شده است.

مسند احمد
احمد بن حنبل (۲۴۱ه. ق)که یکی از امامان چهار گانه اهل تسنن به شمار می‌آید، کتاب «مسند» وی یکی از جوامع حدیثی کهن بشمار می‌آید که احادیث گوناگونی ومتعددی را بطور پراکنده در باره اسم امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف،نشانه‌ها ی ظهور، نزول عیسی، نقل می‌کند.

صحیح بخاری و مسلم
این دو کتاب که به «صحیحین» معروفند در نزد اهل سنت از اعتبار بالای بر خوردارندتا آجا که اهل سنت این دو کتاب را بعد از قرآن از صحیح‌ترین کتابهای خود بشمار می‌آورند. هر چند در صحیحین نامی از امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف به چشم نمی‌خورد ولی روایاتی در آن دو وجود دارد که به غیر مهدی موعود عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف قابل تطبیق نیست و عین لفظ و مضمون این روایات مهدوی در کتابهای معتبر دیگر وجود دارد که به نام امام مهدی علیه‌السّلام تصریح کرده‌اند.

سنن ابن ماجه
ابن ماجه (۲۷۵ه. ق) وکتابش در میان علماء اهل سنت ازجایگاه ویژه‌ای برخوردار است وبخاطر همین موقعیت، کتاب سنن دارای شروح بسیاربوده وجزء صحاح شش گانه به حساب می‌آید. ابن ماجه در کتاب «الفتن» بابی تحت عنوان خروج المهدی» گشوده که هفت حدیث آن در باره امام مهدی است.

سنن ابی داوود
سنن ابی داوود(۲۷۵ه. ق) که ازمهمترین و معروفترین کتب و منابع اهل سنت واقع شده است، هر چند دارای احادیث فقهی بسیاری است ولی بخشی از کتاب خودرا به مجموعه روایات مهدویت تحت عنوان «کتاب المهدی» اختصاص داده است که به سیزده روایت از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم در باره خلافت، نسب، حکومت ونشانه‌های ظهور، اشاره دارد.

سنن ترمذی
ترمذی (۲۷۹ه. ق) که در قوه حافظه وهوش ضرب المثل بود. دارای تالیفات زیادی است که کتاب سنن مورد توجه دانشمندان اهل سنت واقع شده واز صحاح سته شمرده شده است. در سنن ترمذی در کتاب الفتن بابی به‌عنوان «باب ما جاء فی المهدی» وجود دارد که در آن احادیثی هست که به نام امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف تصریح شده ودر باره نزول عیسی، فتنه دجال، علامات آخر الزمان، روایات بسیاری را ذکر می‌کند.

سنن نسائی
علمای اهل سنت، نسائی (۳۰۳ه. ق) را در علم حدیث و رجال ستوده و کتاب او را جزء صحاح ششگانه بشمار می‌آورند. هر چند عده‌ای قائل هستند که او شیعه است ولی نسبت تشیع به او بخاطر حب اهل بیت وعدم تقدم عثمان بر علی علیه‌السّلام و عدم قبول معاویه بوده است. نسائی هر چند نسبت به مباحث مهدویت کمتر نقل حدیث کرده است ولی در عین حال به روایاتی در مورد فساد و فتنه در آخرالزمان اشاره می‌کند که بیشتر با علامات قبل از ظهورمهدی موعود عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف قابل تطبیق است.

صحیح ابن حیان
صحیح ابن حیان (۳۵۴ه. ق) که مورد توجه بزر گان اهل سنت قرار گرفته است در قسمت «اخباره صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم عما یکون فی امته من الفتن والحوادث» بخشی را به احادیث مربوط به امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف اختصاص داده است و تلاش کرده است هر حدیثی را که نقل می‌کند، تحت عنوان خاص باشد که این عناوین عبارتند: از خروج مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف بعد از فراگیری ظلم وجور در جهان، نام و نام پدر مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف، شباهت به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم، مدت حکومت حضرت، جایگاه ومنزلت بیعت با امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف.

المستدرک نیشابوری
المستدرک علی الصحیحین محمد بن عبدالله نیشابوری مشهور به حاکم (۴۰۵ه. ق) حاکم؛ روایات مربوط به امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف را در کتاب «الفتن» نقل کرده است وهمچنین در جاهای مختلف به صورت پراکنده بیش از پانزده حدیث در باره مهدی موعود عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف را ذکر کرده است ودر برخی از آنها تصریح می‌کند که این حدیث طبق مبنای صحیح بخاری ومسلم صحیح می‌باشند ولی آنها نقل نکرده اند. در این احادیث به مسئله ظهور، نسب، صفات جسمانی امام ومسائل قبل از ظهور، اشاره شده است.

فرائدالسمطین
فرائدالسمطین ابراهیم بن محمد جوینی خراسانی (۷۲۰ه. ق) در باره فضائل امامان دوازده گانه و حضرت فاطمه زهرا ء سلام‌الله‌علیها، نوشته شده است در بخش آخر کتاب بیش از سی روایات درباره امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف نقل می‌کند.

الصواعق المحرقه
الصواعق المحرقه احمد بن حجر هیثمی (۹۷۳ه. ق) به‌عنوان کتابهای ضد شیعی مشهور است، بیش از ده روایت که مرتبط با امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف است را از بزرگانی؛ چون حاکم، ابو نعیم، احمد، مولفان صحاح سته وغیره، نقل می‌کند. و روایاتی را نقل می‌کند که در آنها تصریح شده است که مهدی علیه‌السّلام از عترت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم وفرزند فاطمه سلام‌الله‌علیهم است. بیش از صدکتاب حدیثی فراوان از اهل سنت وجود دارد که در آنها مسئله مهدویت، مطرح شده است.

مهدویت و کتابهای اختصاصی
با توجه به اینکه مسئله مهدی باوری، جزء باورهای محکم و انکار ناپذیر مسلمانان بشمار می‌رود، بزر گان دین چه شیعه و چه اهل تسنن بخاطر اهمیت و احترام به این باور اصیل، کتابهای گوناگونی و مجزائی درباره مهدویت به نگارش در آورده‌اند که به نوبه خود قابل تقدیر است. برای نمونه کتابهایی را نام می‌بریم که مورد توجه همگان به‌ویژه اهل سنت قرار گرفته و به‌عنوان منبع کتابهای دیگر مورد استفاده قرار می‌گیرد.

ابونعیم اصفهانی
ابونعیم اصفهانی (م۴۲۰ه. ق) که از علمای بزرگ اهل سنت بشمار می‌رود، دارای بیش از پنجاه جلدکتاب است که بعضی از آنها بطور خاص در باره امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف نگاشته شده است از جمله سه کتاب الف: اربعون حدیث، ب: مناقب المهدی ج: صفه المهدی؛ هر چند دو کتاب (مناقب المهدی وصفه المهدی) در دسترس نمی‌باشد ولی کتاب اربعون را که دارای مجموعه احادیث مهدویت است، محقق اربلی در کتاب «کشف الغمه» و سیوطی در «الحاوی للفتاوی» ذکر کرده‌اند.

البیان
کتاب البیان فی اخبار صاحب الزمان کنجی شافعی (قرن ۷ه. ق) از جمله کتابهای خاص است که احادیث مهدویت را با نظم خاص وابواب مختلف وموضوعات گوناگون نقل کرده است. شافعی که روایات مهدویت را در ۲۵ باب ذکر کرده است، باب اول را به نام «فی ذکر خروجه فی آخر الزمان» آغاز کرده وبا نام گذاری باب آخر با عنوان «فی الدلاله علی جواز بقاء المهدی حیا»، مهدی موعود عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف را بر خلاف برخی از اهل سنت، متولد شده می‌داند.

عقد الدرر
کتاب عقد الدررفی اخبار المنتظر یوسف بن یحیی المقدسی الشافعی (قرن ۷ه. ق)
این کتاب که دارای گستردگی و نظم خاصی است مورد توجه پژوهشگران قرار گرفته است وهر چند نویسنده هنگام نقل روایت آن را مرسل نقل می‌کند ولی منبع اصلی راکه روایت را از آن گرفته است، ذکر می‌کند. شافعی، کتاب را به باب‌های گوناگون نامگذاری کرده است. در هر باب روایات مرتبط با مهدویت را که عبارتند از؛ از نسل پیامبر بودن امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف، نام، اخلاق و رفتار و کنیه، عدالت حضرت، خروج سفیانی، خسف بیداء (فرورفتن سفیانیان در زمین) و خروج دجال و حوادثی که اتفاق می‌افتد، بطور مرتب نقل می‌کند.

العرف الوردی
کتاب العرف الوردی فی اخبار المهدی جلال الدین سیوطی (۹۱۱ه. ق)؛ او که از استوانه‌های بزرگ اهل سنت بشمار می‌آید، احادیث فراوانی را در بار ه امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف جمع آوری کرده است که در جای خود قابل ستایش است. این کتاب با مجموعه رسائل ایشان یعنی «الرسائل العشر» و «الحاوی للفتاوی» به چاپ رسیده است. ایشان در «الحاوی للفتاوی» گوید: چهل حدیث ابو نعیم و روایات دیگری را که وی نیاورده است، من افزوده‌ام وبه صورت (ک) رمز گزاری کرده ام.سیوطی در این کتاب مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف را از خلفاء دوازده گانه می‌داند و سند حدیثی که مهدی را عیسی بن مریم می‌داند، تضعیف می‌کند.

القول المختصر
کتاب القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر ابن حجر هیثمی (۹۷۴ه. ق) است؛ او که در بین اهل سنت احترام خاصی دارد، کتاب خودرا به سه باب تقسیم کرده است که در باب اول درباره نشانه‌ها و اوصاف خاصی که در روایات درباره مهدی موعود عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف آمده است، اشاره می‌کند ودر باب دوم و سوم روایاتی که صحابه و تابعین درباره امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف نقل می‌کنند را آورده است و در آخر کتاب در باره خروج آن حضرت، نزول عیسی، خروج یاجوج و ماجوج، دجال، و دابه الارض، مطالبی را از احادیث و گفتار علماء ذکر می‌کند.

البرهان
کتاب البرهان فی علامات مهدی آخرالزمان متقی هندی (۹۷۵ه. ق) از مفصل‌ترین کتابهای اهل سنت است که درباره مهدویت به رشته تحریر در آمده است تا آنجا که ۲۷۵روایت در باره مهدی موعود عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف درآن نقل شده است و یکی از منابع مهم در مباحث مهدویت بشمار می‌رود و فتوای علماء چهار مذهب در باره مدعیان و منکران امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف را متذکر شده است.
کتابهای اختصاصی فراوان دیگر در باره امام مهدی عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف وجود دارد که اهل سنت به نگارش در آورده‌اند که نیاز به بررسی بیشتر دارد و در اینجا جهت اطلاع، مواردی که دارای اعتبار ویژه‌ای هستند را بطور اجمال توصیف کردیم. بنابراین، موضوع مهدی منتظر از عمیق‌ترین وریشه دارترین مسائل اسلامی بشمار می‌رود آنچنانکه زمینه‌ای برای تشکیک پیرامون اصل مهدویت و انکار مهدی منتظر و تخطئه احادیث مربوطه، فراهم نبوده و نخواهد بود
۴. الغیبه طوسی
تألیف ‌ابوجعفر محمد بن‌ الحسن‌ بن‌ علی‌ طوسی متولد ۳۸۵ ه‍.ق و متوفی ۴۶۰ ه‍.ق.
وی ‌در سال‌ ۴۳۲ ه‍.ق و در سن‌ ۴۷ سالگی‌ کتاب‌ الشافی‌ فی‌ الا‌مامه‌ را خلاصه‌ کرده‌ و در آن‌ تعدادی‌ سؤ‌ال‌ و اشکال‌ دربارهِ‌ غیبت‌ از کتاب‌ الذخیره‌ (سید مرتضی) را ذکر کرده‌ و به‌ آنها پاسخ‌ گفته‌ است.
شیخ طوسی در این کتاب، موضوعاتی مثل: علت‌ غیبت‌ حضرت، علت‌ طولانی‌ شدن‌ غیبت‌ حضرت‌ با وجود شدّت‌ نیاز به او، علت اینکه چرا ظهور نمی‌کند و چه‌ موانعی‌ بر سر راه‌ ظهور آن‌ حضرت‌ وجود دارد؟ و… را با استناد به روایات مطرح کرده است.
وی معتقد است که گرچه علت تفصیلی غیبت برما روشن نیست اما وقتی‌ امامت‌ حضرت‌ ثابت‌ شد و دریافتیم‌ آن‌ حضرت‌ از دیدگان‌ پنهان‌ است، خواهیم‌ دانست‌ که‌ امام با وجود معصوم‌ بودن ‌و متعیّن‌ بودن‌ فرض‌ امامت‌ در او،‌ امام‌ پنهان‌ و غائب نمی‌شود، مگر آنکه‌ یک‌ امر حکیمانه‌ به‌ او این‌ اجازه‌ را بدهد؛ هرچند مفصلاً آن‌ امر را نشناسیم.
این چند کتاب که به اختصار معرفی گردید، از قدیمی‌ترین و معتبر‌ترین منابع حدیثی شیعه می‌باشد، از میان آن‌ها سه کتاب اخیر یعنی کتاب های: الغیبه نعمانی، کمال الدین صدوق و الغیبه شیخ طوسی، جزء منابع و تألیفات اولیه روائی در باب مهدویت به شمار می‌روند.
سایرکتاب ها
البته کتاب‌های ارزشمند دیگری نیز توسط بزرگان شیعه در این زمینه تدوین شده است که بسیار قابل توجه است. در این جا صرفا به عناوین و مؤلفین آنان اشاره می‌شود نظیر:
۵. کتاب البرهان علی صحه طول عمر صاحب الزمان، تالیف محمد بن عثمان کراجکی، متوفی ۴۴۹
۶. کتاب رسائل فی الغیبه، تالیف شیخ مفید، متوفی۴۱۳، در چهار جلد
۷. کتب: رسائل المرتضی، الذخیره، الشافی فی الامامه، الفصول المختاره و المقنع فی الغیبه، تألیفات سید مرتضی، متوفی ۴۳۶ه.ق.
۸. کتاب اعلام الوری باعلام الهدی. تالیف امین الاسلام طبرسی متوفی ۵۴۸ ه‍. ق، صاحب تفسیر معروف مجمع البیان.
۹. کتاب بحارالانوار، جلد۵۲ و۵۳، تألیف مرحوم مجلسی.
از میان آثار و تألیفات معاصرین که احادیث مهدویت را جمع‌آوری نموده است، می‌توان به کتاب«منتخب الاثر» تالیف آیت الله صافی گلپایگانی و کتاب «معجم الاحادیث الامام المهدی» اشاره نمود.
این دو کتاب و نیز جلد ۵۲ بحارالانوار، گرچه به‌عنوان منبع، بحساب نمی‌آید اما از این جهت معرفی گردید که از نظر احصا و دسته‌بندی روایات و استخراج منابع، تحقیقات وسیعی در آن صورت گرفته است و بسیار در این زمینه راه گشا است.
مخصوصاً کتاب اخیر«معجم احادیث الامام المهدی» که با همت جمعی از محققین زیر نظر آقای علی کورانی، تالیف شده است.
این کتاب، بزرگترین موسوعه احادیث مهدوی و جامع‌ترین کتاب درباره حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است که توسط مؤسسه آل البیت در پنج جلد به چاپ رسیده است. چهار جلد نخست آن روایی است که شامل احادیث نبوی و روایات منقول از ائمه علیهم السلام است و جلد پنجم آن تفسیری است و شامل آیات مربوط به امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و روایات ناظر به تفسیر این آیات است. تقریبا همه آیاتی که در روایات به امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف تفسیر و تأویل شده است در آن جمع‌آوری شده است. این کتاب در حقیقت یک دائره المعارف بزرگ مهدویت است که از نظر احصاء روایات و آیات مهدویت کاملترین مجموعه محسوب می‌شود.
ب. کتاب شناسی مهدویت
منظور ازکتاب شناسی، معرفی و آشنائی با برخی از تألیفات و پژوهشهای جدیدی است که در زمینه مهدویت انجام گرفته است. این نوع آثار و کتاب‌های جدید در باب مهدویت، با توجه به نوع رویکرد مؤلفان آن، به سه دسته تقسیم می‌شود: بعضی از تألیفات، بیشتر صبغه ]جنبه[ روائی دارد. در بعضی دیگر، جنبه تحلیلیِ قضیه پررنگ‌تر است و در برخی، هردو جنبه، مورد عنایت بوده است. در این قسمت جهت مطالعه بیشتر دانش پژوهان، صرفا به معرفی نمونه‌های هرکدام از این نوع آثار، می‌پردازیم:
دسته اول: کتاب‌هائی است که با رویکرد روائی، به موضوع مهدویت، پرداخته‌اند مانند کتاب‌های:
۱. چشم اندازی به حکومت مهدی، تألیف: نجم الدین طبسی.
۲. درانتظارققنوس،تألیف: ثامر هاشم العمیدی، مترجم: مهدی علیزاده.
۳. الامام المهدی، تألیف: باقر شریف قرشی.
۴. مهدی کیست(من هو المهدی)، تألیف: ابوطالب تجلیل، مترجم: جلیل تجلیل.
دسته دوم: کتاب‌هایی که با رویکرد تحلیلی به موضوع پرداخته‌اند نظیر:
۱. امامت و مهدویت، تألیف صافی گلپایگانی.
۲. سیمای آفتاب، تألیف: حبیب الله طاهری
۳. دادگسترجهان، تألیف: ابراهیم امینی.
دسته سوم: کتاب‌هایی که با رویکرد تحلیلی روائی، به مباحث مهدویت پرداخته‌اند نظیرکتاب‌های:
۱. خورشید مغرب، تألیف: محمد رضا حکیمی
۲. عصر ظهور، تألیف: شیخ علی کورانی عاملی
۳. درسنامه مهدویت، تألیف خدامراد سلیمیان
۴. مهدی منتظر، تألیف: محمد جواد خراسانی
آنچه اشاره شد فقط نمونه‌هایی ازصدها جلد کتاب و مجموعه آثار پژوهشی جدیدی است که درحوزه مباحث مهدویت، تألیف و چاپ شده است که امروزه خوشبختانه اغلب این نوع کتاب‌ها با حجم انبوهی به صورت نرم‌افزار عرضه و به راحتی قابل استفاده است.