کافران
انفاق و رشد معنوی
 یکی از اموری که در دین اسلام بسیار بر آن تأکید شده است انفاق در راه خدا است. در سوره بقره در کنار ایمان به غیب و اقامه نماز انفاق از صفات متقین و پرهیزکاران قرار داده شده است: «الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَ ممِّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ»[1] ؛(پرهيزكاران) كسانى هستند كه …
جواب قرآن به منکرین معاد
قرآن کریم در مقابل منکرین معاد جوابى مى دهد که این جواب دو جنبه دارد، در عین اینکه تکرار مدعاست اقامه برهان بر مدعا هم هست. توضیح (جنبه اول) این است که اگر کسى چیزى را مشاهده کرده است که دیگران مشاهده نکرده اند و دیگران دائما او را تکذیب مى کنند چه راهى براى بیان دارد جز اینکه دائم قسم بخورد که والله من راست…
لحوُق «پیوستن» و مؤاخذه کافران به اعمال نیاکان خود از نظر قرآن
درباره لحوق و الحاق شواهد بسیارى داریم؛ در قرآن کریم خداوند بنى اسرائیل آن روز را مورد خطاب و سرزنش قرار مى دهد و خود آنها را مخاطب مى سازد، و به فعل آباء و اجدادشان مؤاخذه مى کند. مانند آیه: «وَ إِذْ قُلْتُمْ یَـ'مُوسَى ' لَن نُؤْمِنَ لَکَ حَتى ' نَرَى اللَهَ جَهْرَهً ؛ و چون گفتید: اى موسى! هرگز براى ت…
اعمال خیر غیرمسلمانان
استاد مطهرى مى گوید: به نظر من اگر افرادى یافت شوند که نیکى به انسانهاى دیگر و حتى نیکى به یک جاندار اعم از انسان یا حیوان را (زیرا «لکل کبد حراء اجر، هر جگر سوخته اى را اجرى است») - بدون هیچ چشم انتظارى انجام دهند، و حتى در عمق وجدان خود از آن جهت خدمت نکنند که چهره خود را در آیینه وجود محرومین مى…
انسانهاى خالد در جهنم از نظر قرآن و روایات
مى دانیم که بسیارى از عذابها به نص خود آیه قرآن پایان پذیرفتنى است، یعنى همه اهل جهنم این طور نیستند که براى ابد (در آنجا) باقى بمانند. در سوره عم مى خوانیم که «لابثین فیها احقابا» (نبأ/۲۳) اصطلاحى است که قرآن آورده (احقابى درنگ مى کنند) مختلف است: کمتر، زیادتر. آنهایى که آن اصل جوهر انسانى شان فاسد نشده …
اعتراف مشرکان در قیامت به باطل بودن افکارشان
افرادى که گرفتار هواى نفس هستند، روى دیده باطن و چشم دل آنان را حجابى گرفته از اوهام و خیالات، که حق را در نظرشان باطل جلوه میدهد و باطل را حق نشان میدهد. این افراد چون از این دنیا میروند، آنجا که عالم حقیقت است، حق محض و حقیقت تجلى و ظهور دارد، و آنجا که موطن و محل ظهور و بروز قدرت خدا و علم خدا و…