برهان
بعثت حضرت محمد(ص)در قرآن
درباره بعثت یا رسالت رسول اکرم(ص)چند آیه وجود دارد؟ درباره حضرت محمد آیات قرآن فراوان است و به بیش از ۵۰۰ آیه مى رسد. با توجه به رعایت اختصار، ما فقط به بخشى از آیات اشاره مى کنیم و نشانى دیگر آیات را ذکر مى کنیم. (انّا أرسلنـک بالحقّ بشیراً و نذیراً و لاتُسئَلُ عن أصحـب الجحیم)؛[۱] اى پیامبر، تو را به…
سید هاشم بحرانی(ره)
سید هاشم بحرانی مفسر بزرگ شیعه در دوران صفویه سید هاشم بحرانی (حدود 1050 - 1107 / 1109 ق) محدث ، مفسر1قرن های 11و 12 ق . هاشم به سلیمان بن اسماعیل حسینی توبلی ، ازنوادگان سید مرتضی واهل کتکان ، قریه ای درتوبلی بحرین . دردیارخود رشد کرد وسپس رهسپارنجف و مشهد شد . درمشهد ، ازکسانی چون عبد العظیم بن عبا…
انكار خداوند در آیین بودیسم
بوديسم بر خلاف مكاتب فلسفي و اديان ديگر كه هر كدام به نوعي قائل به وجود خالق و صانع عالم هستي هستند، عالم را قديم و ازلي و بي‌نياز از خالق مي‌داند[1] و وجود خداوند را انكار مي‌كند.[2] بودا «از وجود مافوق طبيعت كه ازلي و بالذات و خالق عالم و صانع آسمانها و زمين مي‌باشد و سرنوشت افراد انساني را در قبضه داشته…
برهان صديقين
در مورد برهان صديقين مطالب علمى و تحقيق فراوان است لكن به اقتضاى گنجايش اين نوشتار مطالبى مختصر بيان مى شود. اصطلاح برهان صديقين را نخستين بار «بوعلى سينا» با استفاده از آيات قرآن كريم در تسميه برهانى به كار برد كه بر اساس امكان ماهوى براى اثبات وجود خداوند سازمان داده بود و سرّ اين نامگذارى توسط او …
برهان امكان و وجوب
 برهان امكان و وجوب كه گاهى به اختصار از آن به برهان امكان تعبير مي‎شود، يكى از استوارترين براهين عقلى بر اثبات وجود خداوند است. اين برهان در ميان فلاسفه اسلامى از جايگاه بلندى برخوردار است، و به عنوان طريق فلاسفه در اثبات وجود خداوند ياد مي‎شود. تقرير روشن اين برهان به ابن سينا (متوفاى 437 هجرى) باز مي‎گرد…
معناى برهان امكان و وجوب
 تمام موجوداتى كه در اين جهان مى بينيم همه روزى معدوم بوده اند، سپس لباس وجود بر تن كرده اند، و يا به تعبير ديگر، روزى هيچ نبوده اند و سپس موجود شده اند، اين دليل بر آن است كه آن ها «معلول» وجود ديگرى هستند، و از خود، هستى ندارند. و مى دانيم: هر وجود معلولى وابسته و قائم به «علت» خويش و سراپا نياز و احتي…
اثبات قیامت از طریق حکمت الهى
 اعمال انسان ما انسان ها کارهایمان بر دو قسم است؛ کارهاى عبث و بیهوده که نتیجه اى بر آنها مترتب نیست، یعنى هیچ تأثیرى در رساندن ما به کمالات که در استعداد ما هست و به عبارت دیگر در رساندن ما به سعادت واقعى ندارد و دیگر کارهاى بخردانه و عقل پسند که نتایج خوب و مفیدى به بار مى آورد و ما را به کمال لایقمان مى …
ايمان مستقل به معاد
 ايمان مستقل به معاد، ملاک اصول دين بودن آن است چرا اسلام معاد را از اصول دين قرار داده اند ولى ساير ضروريات را از اصول دين قرار نداده چون خيلى اشخاص اين سؤال را مى کنند، مى گويند شهادتين که انسان به آن مسلمان مى شود دو چيز بيشتر نيست: " اشهد ان لا اله الا الله، اشهد ان محمدا رسول الله ". ديگر چرا مس…
سيره پيامبر اسلام (ص) و چگونگى دعوت به حق
تذكر: مقاله اى كه در پيش رو داريد در موضوع سيره پيامبر اعظم(صلی الله علیه و آله) در دعوت به سوى حق است كه با مطالعه آن دريافت مى شود، بر خلاف پندار مغرضان، پيشرفت اسلام و موفقيت آن حضرت در گرو منطق قوى است نه چيز ديگر: بنابراين، آنان كه مى گويند رمز پيشرفت اسلام شمشير و خشونت بوده، سخنى بى اساس و پند…
ضرورت معاد
مساله معاد از دو راه قابل اثبات است نخست از راه عقلى مانند برهان حكمت و عدالت دوم راه نقلى مانند آيات در مورد معاد اينك هر دو راه را بررسى مى كنيم: دلايل عقلى معاد . 1ـ برهان حكمت براساس اينكه خداوند حكيم است آفرينش الهى بيهوده و بى هدف نيست بلكه محبت به خير و كمال كه عين ذات الهى است بالاصاله به خود ذات …