احمد بهشتی
تربیت از دیدگاه اسلام
عنوان: تربیت از دیدگاه اسلام مولف: دکتر احمد بهشتی مترجم/ محقق:**** ناشر: انتشارات دفتر نشر پیام سال نشر: ۱۳۶۰ نوبت نشر: اول محل نشر:قم ۲۰۸ صفحه آیت الله بهشتی به جهت علاقه به حوزۀ تعلیم و تربیت، بخشی از تحصیلات دانشگاهی خود را نیز در کنار تحصیلات فلسفی به علوم تربیتی اختصاص داده و در سال‌…
نسل نوخاسته
عنوان: نسل نوخاسته مولف: دکتر احمد بهشتی مترجم/ محقق:**** ناشر: انتشارات بوستان کتاب سال نشر: ۱۳۸۷ نوبت نشر: اول محل نشر: قم ۲۳۶ صفحه تربیت فرزندان همیشه مطلبی مهم و درخور توجه برای والدین، مربیان، اساتید دانشگاهی، نیروهای فرهنگی و مذهبی و سیاست گذاران کلان در هر جامعه ای بوده است. در کتا…
تربیت کودک در جهان امروز
عنوان: تربیت کودک در جهان امروز مولف: احمد بهشتی مترجم/ محقق:**** ناشر: انتشارات بوستان کتاب سال نشر: ۱۳۸۶ نوبت نشر: دوم محل نشر:قم ۳۰۷ صفحه تربیت کودک در جهان امروز نیز از دیگر آثار تربیتی حضرت آیت الله بهشتی است. چاپ اول این کتاب به اوایل دهۀ ۱۳۵۰ باز می‌گردد. اما بعد از پیروزی انقلاب ا…
اسلام و تربیت کودکان
عنوان: اسلام و تربیت کودکان مولف: دکتر احمد بهشتی مترجم/ محقق:**** ناشر: انتشارات شرکت چاپ و نشر بین الملل سال نشر: ۱۳۹۰ نوبت نشر: اول محل نشر: تهران ۶۸۵ صفحه این کتاب از هفت بخش به شرح زیر تشکیل شده است: بخش اول: زناشویی، فرزندداری و تربیت؛ بخش دوم: مسئولیت‌های تربیتی معلمان؛ بخش …
اسلام و بازی کودکان
عنوان: اسلام و بازی کودکان مولف: دکتر احمد بهشتی مترجم/ محقق: **** ناشر: انتشارات شرکت چاپ و نشر بین الملل سال نشر: ۱۳۹۱ نوبت نشر: دوم محل نشر:تهران ۳۸۱ صفحه کتاب «اسلام و بازی کودکان»، کتابی منحصر به فرد در تشریح و تبیین نظری و کاربردی دیدگاه اسلام در خصوص بازی کودکان است. امتیاز این کتاب، …
معیارهای تشکیل خانواده(۱)
وقتی از معیارها سخن می‌گوییم، در درجه اول باید توجه داشته باشیم که اعضای اولیه خانواده، یک زن و یک مرد می‌باشند و هر دو عضو تشکیل دهنده هستند و بنابراین، هر دو باید در انتخاب یکدیگر کمال دقت را به کار برند و مخصوصاً از معیارها غفلت نورزند. زن و مرد باید توجه داشته باشند که چه می‌خواهند و چرا می‌خواهن…
معیارهای تشکیل خانواده(۲)
۴٫ کفائت باز هم بر این مطلب اصرار می‌ورزیم که مقصود از ازدواج، تنها آمیزش جسمی و تلاقی فیزیکی نیست، بلکه آمیزش و اتحاد جان‌ها و روان‌ها نیز مورد عنایت است. چگونه ممکن است دو انسانی که هیچ تشابه روانی ندارند، بتوانند عمری را با تفاهم در زیر یک سقف بگذرانند و از کثرت و تباین، به وحدت کامل و توافق برسن. …