40 حدیث نماز از سخنان پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله)

حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله):

۱- الصَّلاة مِعرَاجُ المُؤمِن .

نماز، معراج مؤمن است.

کشف الاسرار، ج ۲، ص ۶۷۶

 

2- الصَّلاةُ نُورُ المُؤمِن .

نماز نور مؤمن است.

نهج الفصاحه، ص ۳۹۶

 

3- عَلَمُ الایمَانِ الصَّلاة .

علامت و نشانه ایمان نمازاست.

شهاب الاخبار، ص ۵۹

 

4 الصَّلاةُ عِمَادُ دِینُکُم .

نماز، پایه و ستون دین شماست.

میزان الحکمه، ج ۵، ص ۳۷۰

 

۵- عَلَمُ الاسلامِ الصَّلاة .

نماز، پرچم اسلام است.

کنز العمال ، ج ۷، ص ۲۷۹ حدیث ۱۸۸۷

 

6- اِنَّ الصَّلاة قُربانُ المُؤمِن .

همانانماز خواندن وسیله نزدیکی مؤمن به خداست.

کنز العمال ، حدیث ۱۸۹۰۷

 

۷- مَوضِعَ الصَّلاةِ مِنَ الدِّینِ کَمَوضِعَ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ.

جایگاه نماز در دین ، مانند جایگاه سر در بدن است.

کنز العمال، ج ۷، حدیث ۱۸۹۷۲

 

۸ – الصَّلاةُ مِفتَاحُ الجَّنَّة.

نماز کلید بهشت است.

نهج الفصاحه، حدیث ۱۵۸۸

 

9- قُرَّةُ عَینِي فِي الصَّلاة .

چشم روشنی من در نماز است.

نهج الفصاحه، ص ،۲۸۳ حدیث۱۳۴۳

 

۱۰- مَن حَافَظَ عَلَی الجَمَاعَةِ حَیثُمَا کَانَ مَرَّ عَلَی الصِّراطِ کَالبَرقِ الخَاطِفِ اللّامِعِ فِي أوَّلِ زُمرةِ مَعَ السّابِقِین .

کسی که محافظت و مداومت بر نماز جماعت کند، مانند برق سریع و درخشان همراه نخستین گروه بهشتیان از روی صراط می گذرد.

ثواب الاعمال، ص ۳۴۳

 

۱۱- إنَّ الله وَعَدَ أن یُدخُلَ الجَّنَّةَ ثَلاثَةَ نُفُورٍ بِغَیرحِسابٍ و یَشفِّعُ کُلَّ واحِدٍ مِنهُم فِی ثَمانِینٍ الفاً، المُؤذِّنُ و الامامُ، و رَجُلٌ یَتَوَضَّا ثُمَّ یَدخُلُ المَسجِدَ فَیُصَلِّي فِي الجَماعَة.

همانا خداوند به سه گروه وعده داد، بدون حساب وارد بهشت شوند، و هر یک از این سه گروه (روز قیامت) می توانند هشتاد هزار نفر راشفاعت کنند وآن ها عبارتند از: ۱- مؤذن ۲- امام جماعت ۳- کسی که وضو بگیرد، سپس داخل مسجد شود و نماز را به جماعت به جا آورد.

مستدرک الوسائل، ج ۱، ص ۴۸۸

 

۱۲- التَّکبِیرةُ الأولی مَعَ الامامِ خَیرٌ مِنَ الدُّنیا وَ مَا فِیهَا .

تکبیر اول را با امام جماعت گفتن بهتر است از دنیا و آنچه در آن است.

مستدرک الوسائل، ج ۱، ص ۴۸۸

 

۱۳- إنَّ الله یَستَحیِيَ مِن عَبدِهِ إذا صَلَّی فِي جَماعَةٍ ثُمَّ سَألَهُ حَاجَةً أن یَنصَرفَ حَتّی یَقضِیهَا.

زمانی که بنده ای  نمازش را به جماعت بخواند، خداوند از او حیاء می کند که  حاجتش را برآورده نکند پس منصرف نشود، مگراین که حاجتش برآورده شود .

بحار الانوار، ج ۸۸ ص ۴

 

14- مَن حَافَظَ عَلی الصَّفِ الاَوَّل وَ التَّکبِیرَةِ الأولی لا یُؤذِي مُسلِماً، أعطَاهُ الله مِن الاجرِ مَا یُعطِي المُؤذِنُونَ فِي الدُّنیا و الآخِرة .

کسی که محافظت و مداومت بر صف اول و تکبیر اول نماید، و مسلمانی را اذیت نکند، خداوند به او اجری معادل اجری که مؤذنین در دنیا و آخرت دریافت می کنند، عطاخواهد کرد.

وسائل الشیعه ، ج ۵، ص ۳۸۷

 

۱۵- ألا انَّ الصَّلاةَ مَأدَبَةُ اللهِ فِی الارضِ قَد هَنَأهَا لِاَهلِ رَحمَتِه فِی کُلِّ یَومٍ خَمسَ مَرّات .

آگاه باشید نماز سفره گسترده خدا در زمین است که خداوند آن را روزی  پنج  بار برای اهل رحمتش (افراد شایسته رحمت) گوارا نموده است.

مستدرک الوسایل ، ج ۱، ص ۱۷۰

 

۱۶- الصَّلاهُ رَأسُ الاسلامِ .

نماز (به منزله) سر اسلام است.

بحار الانوار، ج ,۱۷ ص ۱۲۷

 

۱۷- اَوَّلُ مَا یُسألُونَ عَنهُ الصَّلواتِ الخَمسِ .

اولین چیزی که از انسان ها سؤال می شود، نمازهای پنج گانه است.

کنز العمّال، ج ۷، حدیث ۱۸۸۵۹

 

18-  الصَّلاهُ نورٌ .

نماز، روشنی است.

میزان الحکمه، ج۱۰ ص ۲۳۴

 

۱۹-  إنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلَی الله – عَزَّوجلّ-  الصَّلاةُ و البِرُّ و الجَهادُ.

همانا، محبوب ترین اعمال در نزد خداوند: نماز، نیکی کردن و جهاد در راه خداست.

وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۲۷

 

20 صَلاةُ الرَّجُلِ تَطَوُعاً حَیثُ لایَراهُ النّاسُ تَعدِلُ صَلاتَهُ عَلی أعیُنِ النّاسِ خَمساً و عَشرِین .

نماز مرد که داوطلبانه و مستحبی درجایی که مردم او را نبینند به جا آورد، برابر بیست و پنج نماز است که در برابرچشم مردم انجام دهد.

نهج الفصاحه ص ۳۹۱

 

21-  بِالصَّلاةِ یَبلُغُ العَبدُ إلَی الدَّرَجَةِ العَلیاء لأنَّ الصَّلاةَ تَسبِیحٌ و تَهلِیلٌ و تَحمِیدٌ و تَکبِیرٌو تَمجِیدٌ و تَقدِیسٌ و قُولٌ و دَعوةً.

به وسیله نماز بنده به درجه عالی و مقام والا می رسد، زیرا نماز تسبیح و تهلیل و تحمید وتکبیر و تمجید و تقدیس الهی است ، نماز قول حق و دعوت به سوی حق می باشد.

بحار الانوار، ج ۸۲ ص ۲۳۲ جامع احادیث الشیعه، ج۴، ص ۲۲

 

22 نَومٌ عَلَی عِلمٍ خَیرٌ مِن صَلاةٍ عَلَی جَهلٍ.

خواب باعلم بهتر از نماز با جهل است.

نهج الفصاحه، ص ۶۳۳

 

23 الصَّلاةُ أُنسٌ فِی قَبرِهِ و فَراشٌ تَحتَ جَنبِهِ و جَوابٌ لِمُنکَرٍ و نَکِیر.

نماز مونس (نمازگزار) در قبر، فرش نیکو در زیرش، و پاسخ نمازگزار برای نکیر و منکر می باشد.

بحار الانوار، ج ۸۲ ص ۲۳۲

 

24-  الصَّلاهُ زَادٌ لِلمُؤمِنِ مِنَ الدُّنیا إلَی الأخِرة.

نماز زاد و توشه مؤمن در دنیا برای آخرت می باشد.

بحار الانوار، ج۸۲ ص ۲۳۲

 

۲۵-  الصَّلاةُ إجابةٌ لِلدُّعاءِ و قَبُولٌ لِلأعمَال .

نمازموجب اجابت دعا و قبولی اعمال است.

بحار الانوار، ج ۸۲ ص ۱

 

26   – الصَّلاةُ سِلاحٌ عَلَی الکَافِر.

نماز سلاح مؤمن علیه کافراست.

بحار الانوار، ج ,۸۲ ص ۵۶و ۲۳۱

 

۲۷-  مَثَلُ الصَّلاةِ الخَمسِ کَمِثلِ نَهرٍجارٍعَذبٍ عَلی بَابِ أحدِکُم یَغتَسِلُ فِیه کُلَّ یَومٍ خَمسَ مَرّاتٍ فَما یُبقي ذالِکَ مِنَ الدَّنَس.

نمازهای پنج گانه به نهر جاری گوارایی می مانند که بر در خانه هایتان روان است وهر روز پنج بار خود را در زلال آن شست و شو می دهید، و دیگر هیچ پلیدی باقی نمی ماند.

کنز العمال، ج ۷، ص ۲۹۱ حدیث ۱۸۹۳۱

 

۲۸-  الصَّلاهُ تَسوَدُّ وَجهَ الشَّیطانِ.

نماز چهره شیطان را سیاه می کند.

نهج الفصاحه، ص ۳۹۶

 

۲۹-  لا صَلوةَ لِمَن لایُطِعِ الصَّلاةَ، و طَاعَةُ الصَّلاةِ أن تَنهَی عَنِ الفَحشاءِ و المُنکر.

کسی که مطیع نماز نباشد، نمازش کامل نیست و اطاعت از نماز همان دوری از فحشاء و منکر است.

بحار الانوار، ج۸۲ ص ۱۹۸

 

۳۰-  قَال الله تَعالَی: إفتَرضتُ عَلَی اُمَّتِکَ خَمسَ صَلواتٍ و عَهِدتُ عِندِی عَهداً إنَّهُ مَن حَافَظَ عَلیهِنَّ لِوَقتِهِنَّ أدخَلتَه الجَنَّهَ و مَن لَم یُحافِظ عَلیهِنَّ فَلا عَهدَ لَهُ عِندِی.

خداوند متعال فرمود: نمازهای پنج گانه را بر امت توواجب کردم و با خود پیمان بستم که هر کس مراقب آن نمازها و وقت آنها باشد، او را به بهشت داخل نمایم، و کسی که مراقب آنها نباشد، من تعهدی نسبت به او ندارم.

کنز العمال، ج ۷، ص۲۷۹ حدیث ۱۸۸۷۲

 

۳۱-  یَا أباذر! مَادُمتَ فِی الصَّلاهِ فِإنَّکَ تَقرَعُ بَابُ المَلکِ الجَبَّار و مَن یَکثِر قَرعَ بابِ المَلک فَإنَّه یُفتَح لَه .

ای ابوذر! تاهنگامی  که در نماز هستی درب خانه پادشاه پر قدرت را می کوبی ، و هر کس درب خانه پادشاه را بسیار بکوبد، به رویش باز می شود.

بحار الانوار، ج ,۷۷ ص۸۰

 

۳۲-  لایَزالُ الشَّیطانُ یَرعَبُ مِن بَنِی آدَمَ مَا حَافَظ عَلَی الصَّلَواتِ الخَمسِ فَإذا ضَیَّعَهُنَّ تَجرَءَ عَلَیه و أوقَعَهُ فِی العَظائِم .

تا وقتی که بعضی فرزندان آدم، نمازشان را به وقت و با شرایط و آداب می خواند، شیطان پیوسته از انان در وحشت و هراس است؛ پس اگر نماز را ضایع نموده (و در وقت مقرر آن به جا نیاورد)، شیطان بر انان چیره می شود و در گناهان کبیره انداخته و انان را گرفتار می کند.

بحار الانوار، ج۸۲ ص ۲۰۲

 

۳۳ –  لَوکَانَ عَلی بَابِ دارِ أحَدُکُم نَهرٌ و اغتَسَلَ فِی کُلِّ یَومٍ مِنهُ خَمسَ مَرّاتٍ أکَانَ یَبقی فِی جَسَدهِ مِن الدّرنِ شَیءٌ؟ قُلتُ: لا. قَالَ: فَإنَّ مَثلَ الصَّلاةِ کَمِثلِ النَّهر الجَارِی کُلَّما صَلّی صَلاة کَفَّرَت مَا بَینَهُما مِنَ الذُّنُوبِ.

اگر در کنار خانه شما نهری باشد و در روز پنج نوبت خود را در آن شست و شو دهید، آیا در بدن شما چیزی از آلودگی ها می ماند؟ هرگز! (انسان از آلودگی پاک می شود) فرمود: نماز نیز مثل جوی جاری و روانی است که هرگاه بر پا می شود گناهان را می شوید و از بین می برد.

وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۷

 

۳۴ قُم فَصَلِّ فإنَّ فِی الصَّلاهِ شِفاءٌ.

بر خیز و نماز به جا آور! پس همانا در نماز شفا است.

جامع احادیث الشیعه، ج ۴، ص ۲۸

 

۳۵- الصَّلاةُ کَفّارَةُ الخَطایا ثُمَّ قَرَأَ: إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ.

نماز کفاره گناهان می باشد. سپس آن حضرت این آیه را خواند که : حسنات سیئات را از بین می برد.

تفسیر ابوالفتوح رازی، ج ۱، ص ۲۴۸

 

۳۶ – نَوِّرُوا مَنازِلَکُم بِالصَّلاة و قَرائَةِ القُران.

خانه هایتان با خواندن نماز و قرائت قرآن، منور کنید.

کنز العمال، ج ۱۵، ص ۳۹۲، حدیث ۴۱۵۱۸

 

37   – مَا مِن صَلاةٍ یَحضَرُ وَقتَها إلّا نَادی مَلَکٌ بَینَ یَدَیِ النّاسِ: أیُّها النّاس! قُومُوا إلی نِیرانِکُم الَّتِی أوقَدتُمُوها عَلی ظُهُورِکُم فَاطفَئُوها بِصَلاتِکُم.

هیچ نمازی نیست مگر این که چون وقت آن فرا می رسد فرشته ای درپیش روی مردمان ندا می کند: ای مردم! برخیزید به سوی آتشی که بر پشت خود افروخته اید، تا آن را با نماز خویش خاموش کنید.

محجة البیضاء، ج ۱، ص ۳۳۹

 

38  – إنَّ الصَّلاةَ تَأتِی إلَی المَیِّتِ فِی قَبرِهِ بِصُورَةِ شَخصٍ أنوَرَ اللَّونِ یُونِسُهُ فِی قَبرِهِ و یَدفَعُ عَنهُ أهوالَ البَرزَخ .

بدرستیکه نماز به صورت انسانی سفید چهره وارد قبر میت شده و با او انس می گیرد و وحشتهای برزخ را از او برطرف می کند.

لآلی الاخبار، ج ۴، ص ۱

 

۳۹ إذا أقامَ العَبدُ المُؤمِنُ فِی صَلاتِهِ نَظَرَاللهُ–عزَّوجلَّ–إلَیه .

وقتی بنده مؤمن به نماز می ایستد، خداوند سبحان به او نظر می کند.

وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۲۱

 

۴۰ کان رسول الله(صلی الله علیه وآله) یَمسَحُ مَناکِبَنا فِی الصَّلاة ویَقُول: إستَوُوا ولاتَختَلِفُوا فَتَختَلِفَ قُلُوبُکم.

رسول خدا (صلی الله علیه وآله) شانه های نمازگزاران را در نماز جماعت می گرفت و منظم می کرد، و می فرمود: مساوی و منظم باشید، نامنظم و جدا از هم نباشید که قلب های شما از یکدیگر جدا می شود.

جامع احادیث الشیعه، ج ۶، ص470