مشروعیت زیارت

چه دلیلى بر مشروعیت زیارت قبور داریم؟

در پاسخ این پرسش ، از کتاب و سنّت مى‏توان بهره جست و فعل صحابه نیز بر آن بوده:

الف – قرآن کریم :

وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوکَ…. نساء : ۶۴٫

اگر به خود ستم کردند ، سراغ تو مى‏آیند و استغفار مى‏ کنند و تو اى محمد ، براى آنان طلب مغفرت کنى

این آیه به زیارت پیامبر( صلی الله علیه وآله ) در حیات و ممات تشویق مى‏ کند؛ چنانکه سبکى مى‏ گوید: علما از این آیه عمومیت؛ یعنى زمان حیات و وفات پیامبر( صلی الله علیه وآله ) را استفاده کرده‏اند ، چون طبق روایات از پیامبر ( صلی الله علیه وآله ) نقل شده :

«حَیَاتِی خَیْرٌ لَکُمْ تُحْدِثُونَ وَیُحْدَثُ لَکُمْ وَوَفَاتِی خَیْرٌ لَکُمْ تُعْرَضُ عَلَیَّ أَعْمَالُکُمْ….»[۱]

زندگی من برای شما خیر است سخن می گوید و برای شما سخن می گویم و وقتی که میمیرم مرگ من هم برای شما خیر است.

زیارت قبور

ب – سنت پیامبر اکرم( صلی الله علیه وآله ):

روایات و احادیث بسیارى از رسول اللّه( صلی الله علیه وآله ) در تشویق به زیارت قبر شریف خود ، پس از رحلتش ، نقل شده است

۲۶۹۵ – ثنا الْقَاضِی الْمَحَامِلِیُّ , نا عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ , نا مُوسَى بْنُ هِلَالٍ الْعَبْدِیُّ , عَنْ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ:  «مَنْ زَارَ قَبْرِی وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِی»

هر کس قبر مرا زیارت کند از شفاعتم بهره مند خواهد بود

شفاعت پیامبر

ج – فعل صحابه:

عبدالرزاق و بیهقى و ابن عبدالبر روایت کرده‏ اند که حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) ، هر جمعه به زیارت قبر عموى خود حضرت حمزه مى‏ رفت ودر آنجا نماز مى‏ خواند و گریه مى‏ کرد.

أَنَّ فَاطِمَهَ بِنْتَ النَّبِیِّ، صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ کَانَتْ تَزُورُ قَبْرَ عَمِّهَا حَمْزَهَ کُلَّ جُمُعَهٍ فَتُصَلِّی وَتَبْکِی عِنْدَهُ.[۲]

«فاطمه زهراء ، هر جمعه به زیارت قبر عمویش حمزه مى رفت و آنجا نماز مى خواند و گریه مى کرد .»

زیارت قبر حضرت حمزه

قبر حمزه

وروى عبد الرزاق بإسناد صحیح أن ابن عمر رضی الله تعالى عنهما کان إذا قدم من سفر أتى قبر النبی صلى الله علیه وسلم فقال: السلام علیک یا رسول الله، السلام علیک یا أبا بکر، السلام علیک یا أبتاه.

و از و عبدللَّه ‏بن عمر نیز نقل شده که به هنگام بازگشت از سفر ، ابتداء قبر پیامبر ( صلی الله علیه وآله ) را زیارت مى‏ کردند و بعد سلام میداد…..[۳]

زیارت قبور

زیارت , قبر, توسل, صحابه, زیارت قبور, قرآن, اهل سنت و زیارت , اهل سنت و شفاعت , اهل سنت و زیارت قبر پیامبر , توسل چیست , مشروعیت زیارت قبور

پی نوشت ها:

[۱] . (طرح التثریب ، ج۳ ص۲۹۷ المؤلف: أبو الفضل زین الدین عبد الرحیم بن الحسین بن عبد الرحمن بن أبی بکر بن إبراهیم العراقی (المتوفى: ۸۰۶هـ)، أکمله ابنه: أحمد بن عبد الرحیم بن الحسین الکردی الرازیانی ثم المصری، أبو زرعه ولی الدین، ابن العراقی (المتوفى: ۸۲۶هـ)، الناشر: الطبعه المصریه القدیمه – وصورتها دور عده منها (دار إحیاء التراث العربی، ومؤسسه التاریخ العربی، ودار الفکر العربی)، عدد المجلدات: ۸)

[۲] . سنن الکبرى ، ج۴ ، ص۱۳۱ المؤلف: أحمد بن الحسین بن علی بن موسى الخُسْرَوْجِردی الخراسانی، أبو بکر البیهقی (المتوفى: ۴۵۸هـ)، المحقق: محمد عبد القادر عطا، الناشر: دار الکتب العلمیه، بیروت – لبنات، الطبعه: الثالثه، ۱۴۲۴ هـ – ۲۰۰۳ م مصنف عبدالرزاق ، ج۳ ، ص۵۷۲ و ۵۷۳ المؤلف: أبو بکر عبد الرزاق بن همام بن نافع الحمیری الیمانی الصنعانی (المتوفى: ۲۱۱هـ)، المحقق: حبیب الرحمن الأعظمی، الناشر: المجلس العلمی- الهند، یطلب من: المکتب الإسلامی – بیروت، الطبعه: الثانیه، ۱۴۰۳، عدد الأجزاء: ۱۱ .

[۳] . وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى ج۴ ص۱۸۳ المؤلف: علی بن عبد الله بن أحمد الحسنی الشافعی، نور الدین أبو الحسن السمهودی (المتوفى: ۹۱۱هـ)، الناشر: دار الکتب العلمیه – بیروت، الطبعه: الأولى – ۱۴۱۹، عدد الأجزاء: ۴٫منبع: سایت سنت