ادیان و فرق

آشنايى با فرقه ‏هاى شيعه
در کتب ملل و نحل، براى شيعه فرقه هاى بسيارى ذکر شده و حتى گفته شده است که حديث معروف افتراق امت (هفتاد و سه فرقه) بر فرقه هاى شيعه منطبق مي گردد، ولى بايد توجه داشت که اولا: برخى از اين فرقه ها مانند غلات و شعب آن و. . . ، حقيقتا از انشعابات شيعه نبوده و دانشمندان شيعه آنها را تکفير نموده اند، و ثانيا: ح…
فطحيه
پيروان عبد الله بن جعفر الافطح (در گذشته در 148) بود. وى پس از اسماعيل بزرگترين فرزند امام جعفر صادق (ع) بود ولى منزلت و احترامى پيش پدرش نداشت و متمايل به «حشويه » و «مرجئه » بود. چون او در هنگام رحلت پدرش مهمترين فرزند بود و در مجلس آن حضرت مى نشست دعوى امامت و جانشينى پدر کرد و پيروان او حديثى از…
بهائیت و استعمار فرانسه
سومین دولت استکباری قرن 19 و 20 که رهبری بهائیت با آن داد و ستد داشته، استعمار فرانسه است. حاکمیت استعماری فرانسه، در دوران جنگهای مشهور صلیبی، همواره کانون آتش افروز جنگهای صلیبی بود و میسیونهای تبشیری نیز هر چند «برنامه ی مذهبی» شان را از رم می گیرند اما «دستورالعمل سیاسی» شان را از فرانسه دریافت می کنند. …
اغاز داستان بابیت
شروع حماریت سید علی‌محمد شیرازی در طول زندگانی خود ادعاهای بسیاری کرده است. در نخستین ادعا، خود را نماینده و جانشین خاص امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف معرفی کرد و بعد از آن در آغاز کتاب بیان، خود را حجت الهی عصر خواند وی در تابستان­های بوشهر و در گرم­ترین ساعات شبانه­ روز، به پشت‌بام می‌رفت و ر…
وهابیت
فرزند شیطان وهابیان غیر از حمله به کربلا بارها به نجف اشرف نیز حمله کردند، اما به عللی نتوانستند وارد شهر شوند و فقط عده ای را خارج از دیوار شهر به شهادت رساندند. خاستگاه وهابیت وهابی ها (وهابیان) پیروان محمد بن عبدالوهاب بن سلیمان نجدی (۱۱۱۵ – ۱۲۰۶) هستند و او پیرو مکتب ابن تیمیه و شاگردش ابن قیم جوزی …
زندگي نامه علي محمد باب
نطفه نجس در سال١۲۵۹ سید کاظم رشتی بدرود حیات گفت و با مرگ سید کاظم رشتی میان برخی از شاگردان سید کاظم برای کسب مقام جانشینی او رقابتی آغاز شد و علی محمد باب نیز یک سال بعد، در سال ١۲۶۰ قمری که مصادف با هزارمین سال غیبت امام عصر (عجل الله فرجه) بود با حمایت کانونهای متنفذ و مرموز استعماری ادعای خویش را مطرح…
حضور بهائیت در انجمن های‌ ماسونی‌ و شبه‌ ماسونی‌
بهاسونی حضور تعدادی‌ از بابیان‌ در انجمنهای‌ مخفی‌ در کنار چهره‌های‌ شاخص‌ فراماسونری‌ و عضویت‌ تعدادی‌ از آنها در فراموشخانه‌ ملکم‌ و لژ بیداری‌ در دوره‌ قاجار و در آستانه‌ مشروطه، حکایت‌ از همنوایی‌ این‌ دو جریان‌ با هم‌ دارد ‌‌با دستگیری‌ و اعدام‌ باب‌ و وقوع‌ حوادث‌ خونین‌ در ایران‌ (در خلال‌ سالهای‌…
اسرائیل و بهائیت
فرزندعکا فرقة بهائیت که شاخه ای از صهیونیسم به شمار می‌رود، طبق دستور، همة قوای خود را برای اجرای نقشة نابودی اندیشه‌های ملی و مذهبی در ایران به کار گرفت و برای این منظور مجریان خود را انتخاب کرد تا در بلندمدت آرمان‌های ملی و سنت‌های دینی را تخریب کنند مسلک بهائیت از سال 1260 ق. توسط «علی محمد باب» که خود…
عقاید بهائیت
اندیشه ابلیس بر اساس مهم‌ترين يافته‌هاي اين تحقيق مؤسس اين فرقه كار خود را با اين ادعا كه بنده برگزيده خداوند است، آغاز كرد، اما در ادامه ادعاي نيابت از طرف امام زمان عليه‌السلام ، سپس ادعاي نبوت و رسالت و آنگاه ادعاي خدايي كرد چكيده   بهائيت نام فرقه‌اي انحرافي و ساختگي است كه در اواخر قرن …
بررسی کارنامه فرقه بهاییت در ایران از قاجار تا اصلاحات
اب در هاونگ در حوزه سیاسی و امنیتی اقداماتی همچون مقابله با کشورهای حامی و طرفدار بهایی-ها، قطع ارتباط بهاییان داخل با کانون‏‌‌های بهایی در دیگر کشورها علی‌الخصوص با تشکیلات شان در اسراییل، رصد همیشگی افراد، گروه ها، وب‌سایت ها، کانال‏‌ها و شبکه‏‌‌های بهاییان، آشکار نمودن روابط این گروه‏‌ها با بیگان…
بررسی انتقادی چند شعار بهائیت
نقد شیطان می‌نویسند:" این قضیه‏ ی صلح ملل را حضرت بها الله در ایران در ۶۰ سال پیش تاسیس نموده و در این مدت، در این خصوص لوایح و الواح بسیار اول در ایران نشر فرمود و بعد در سایر جهات نیز انتشار داد تا آن که در کتاب اقدس که قریب (۵۰) سال پیش نازل شده، صلح عمومی را تصریح فرموده،- در ایران ملل متنوعه م…
پرورش يافته در دامان صهيونيسم
فرقه بهائيت از سال 1260 قمري توسط علي محمد باب که خود را«باب»امام‏ زمان(عج) و وسيله تماس مردم با آن حضرت معرفي مي‏کرد، به وجود آمد. وي به سبب‏ عقايد کفرآميزش در سال 1266 به دست امير کبير کشته شد. پس از او، دو برادر مدعي جانشيني وي شدند و بدين ترتيب، ميان پيروان اين فرقه اختلاف افتاد. گروهي‏ پيرو«صبح ا…
محمد بن عبد الوهاب و حرکت وهابیت
فتنه ابن تيميه خاموش شده بود، و انديشه هاى او و شاگردش ابن القيم مى رفت كه در لابلاى كتابها دفن شود، كه ناگهان چهار قرن بعد، اين افكار مجددا جان تازه اى به خود گرفت و توسط محمد بن عبد الوهاب احياء گرديد. محمد بن عبد الوهاب در سال 1115 در شهر«عيينة »واقع در صحراى «نجد»عربستان چشم به جهان گشود و در سال 12…
بهائیت و مدرنیته
هردو در اتش حال چشم اعتساف را بسته بنظر عدل و انصاف باید ملاحظه نمود که کدام یک از این اساس محکم متین و بنیان حصین رزین مباین مقتضیات حسنه حالیه و منافی لوازم خیریه سیاسیه ایران و مخالف صوالح مستحسنه و منافع عمومیه جمهور است؟ آیا توسیع دایره معارف و تشیید ارکان فنون و علوم نافعه و ترویج صنایع کامله از امور…
اعترافات باب
ابلیس می گوید عتراف چهارم : باب در نخستین کتابی که در تفسیر سورهی یوسف مرقوم نموده، در مواضع مختلفی یا اقرار به قایمیت فرزند امام حسن عسکری(علیه السلام) نمودهاست و یا خطاب-هایی به حضرت ولیعصر(عجل الله فرجه) داشته است و استمداد از حضرتش نموده امروزه بهائیان علی محمد باب را موعود آخرالزمان و او را مبشر به ظهور فرد…
طهارت در بهائيت
نجاست بهاییت،خود را دین جدیدی می­داند و طبیعی است که در احکام فقهی نظرش با اسلام متفاوت باشد ولی باید توجه داشت که آیین بهاییت،آیینی ساختگی و غیر الهی می­باشد و هیچ گونه تاییدی از جانب خداوند و سایر انبیا پیشین ندارد و همین امر کافیست که باطل بودن احکام صادره از بهاییت را ثابت کند؛و یک انتقاد کلی که می­تو…