خاورشناسان واسلام پژوهان

نگاه خاورشناسان به پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم)
بعثت پيامبرخاتم حضرت محمدبن عبدالله (صلى الله عليه و آله و سلم) ، تأثير بسزايى در جغرافياى دينى و فرهنگى زمان خود داشت و پيامدهاى آن تا به امروز ادامه داشته و تا روز قيامت نيز ادامه خواهد يافت. جغرافياى دينى تغيير پيدا كرد و ساكنان جزيرةالعرب ايمان آوردند و اسلام در راستاى تحقق وعده الهي: «هو الذى ارسل…
ديدگاه مستشرقان درباره مبدا شيعه
ديدگاه مستشرقان درباره مبدا شيعه يوليوس فلهاوزن او مي‏گويد: «اين که آراي شيعه با ديدگاه ايرانيان سازگاري دارد در اين مطلب شکّي نيست، ولي اين که اين آرا برگرفته و متأثّر از ايرانيان است دليلي بر آن وجود ندارد، بلکه روايات تاريخي خلاف آن را به اثبات مي‏رساند...»." 1 ". مستشرق جولد تسهير او مي‏گويد: «اين…
اروپا و اسلام؛ تجربيات دوجانبه و آينده
اسلام براي غرب تازگي ندارد. اغلب از سال 711 ميلادي به عنوان زمان ورود مسلمانان از شمال آفريقا به اسپانيا ياد مي‌شود. با وجود اين، احتمالاً نخستين ارتباط رسمي زماني برقرار شدكه پيامبر اسلام(ص) در سال 628 ميلادي ابن خليفه، قاصد خود را به جانب هراكليوس فرستاد. از آن زمان، مسلمانان به شكلي با اروپا در ارتباط…
اروپا و اسلام 2
برنارد لوئيس اشاره: در شماره قبلى ماهنامه در همين مبحث، به مفاهيم اروپا و اسلام ، و اسلام و مسيحيت و تفاوت، تقابل و روابط تاريخى آنها اشاراتى شد. در اين رابطه گفته شد كه در نظر مسلمانان، اسلام صرفا سيستمى از اعتقاد و پرستش و يا قسمتى از زندگى جداى حيطه كارى حاكمان غير مذهبى نمى باشد. تقريبا مى ت…
اروپا و اسلام (1)
برنارد لوئيس (1) مى توان گفت بين دو عبارت اروپا و اسلام عدم تقارن بخصوصى وجود دارد، يا اينكه لااقل چنين به نظر مى رسد. يكى از آنها اصطلاحى جغرافيايى است و در برگيرنده مفهوم قاره اى مى باشد، و همانطوريكه مشخص شده است، تعداد اين قاره ها در سطح كره زمين از دو تا هفت متفاوت مى باشد. عبارت دوم نوعى دين مى باش…
تفاوت سنت و حديث از ديدگاه خاورشناسان(1)
عالمان مسلمان در تعريف حديث آن را گزارش قول، فعل و تقرير معصوم (عليه السلام) دانسته‌اند. واژۀ سنت نيز در شيعه به نفس قول و فعل تقرير معصوم (عليه السلام) گفته مى‌شود که حديث حاکى از آن است. در نتيجه تعبير سنت در جايى به کار مى‌رود که به طور قطع بتوان امرى را به معصوم (عليه السلام) نسبت داده؛ از اين…
بررسى ديدگاه خاورشناسان درباره ابن عباس
دانشمندان شيعه و سنى، براى ابن‌عباس در علوم مختلف اسلامى، به ويژه حديث، جايگاه ممتازى قائل هستند. با اين همه صحت هم? روايات منتسب به او به دليل وجود تناقض در آنها، محل ترديد است. از شافعى گزارش شده است که مى‌نويسد: «لم يثبت عن ابن عباس فى التفسير إلّا شبيه بمائة حديث»؛ از ابن‌عباس در تفسير جز نزديک …
ويليام مونتگمرى وات
هدف از اين بخش، معرفى صاحب نظرانى است كه در حال حاضر، در غرب در زمينه مسائل اسلام معاصر قلم فرسايى مى‏نمايند. ويليام مونتگمرى وات اسلام ‏شناس معاصر و استاد بازنشسته مطالعات عربى و اسلامى دانشگاه ادينبورگ، در سال 1909 ميلادى در اسكاتلند متولد شد و تحصيلات خود را تا دوره دكتراى فلسفه پى گرفت و رساله …
رابين رايت
خانم رابین رایت روزنامه نگار و نویسنده لس آنجلس تایمز، ساندی تایمز لندن، سی بی اس نیوز، واشنگتن پست و کریستین ساینس مانیتور می باشد که در بیست سال گذشته از 70 کشور از شش قاره جهان گزارش مخابره نموده است و حدود 6 جنگ را پوشش خبری داده است.1 خانم رابین رایت علاوه بر گزارشهای خبری، به بررسی پدیده اسلام …
اينگمار كارلسون
 آقاى اينگماركارلسون، محقق، اسلام شناس و سياست مدار سوئدى، در سال 1942 در سوئد متولد شد. وى پس از گذراندن دوره فوق ليسانس علوم سياسى در دانشگاه گوتنبرگ، در سال 1967 در رسته ديپلماتيك وزارت خارجه سوئد مشغول به كار شد و در بوگوتا، وين، دمشق، پكن و بن انجام وظيفه نموده است. وى در فاصله سالهاى 1979 تا 198…
گلدزيهر، اگناس
 گلدزيهر، اگناس(Ignaz Goldziher) (1850 - 1921 م.) مستشرق مجارى يهودى الاصل و داراى تحصيل و تدريس در دانشگاه هاى بوداپيست،لايپزيگ، برلين و ليدن است. در سوريه، الجزاير، فلسطين و مصر فعاليت هاى علمى و فرهنگى داشت، در الازهر نزد استادانى همچون محمد عبده به فراگيرى دانش هاى اسلامى پرداخت ودر سوريه با شيخ…
مرگليوث، داويد صمويل
D,S,Margoliouth (1858 - 1940 م.) خاورشناس بريتانيايى و فارغ‏ التحصيل رشته زبانهاى شرقى دانشگاه آكسفورد بود. وى‏ داراى مناصب استادى دانشگاه مزبور، رئيس تحريريه مجله جمعيت پادشاهى آسيايى  و عضو مجمع علمى عربى دمشق و مجمع ادبى بريتانيا و جمعيت‏ شرقى آلمان بود. تحقيقى در زمينه مهدى و مهديه در سال 1915 و پ…
ولهاوزن، جوليوس
Julius Wellhausen (1844 - 1918 م.) خاورشناس آلمانى و متخصص در تاريخ اسلام و تاريخ يهوديت و استاد برخى‏ دانشگاههاى آلمان بوده است. او كتابى در تحليل شيعه و خوارج به عنوان گروههاى معارض‏دولت نوشته است، كه آقاى عبدالرحمن بدوى آن را تحت عنوان احزاب المعارضة السياسية الدينية فى صدر الاسلام: الخوارج و الشيعة به عربى ترج…
يان ريشار
وى متولد1948 ميلادى است. آقاى ريشار رييس انستيتوى مطالعات ايرانى فرانسه است و در زمينه تاريخ معاصر كشور و تشيع در ايران تحقيق مي‌كند. زمينه تحقيقات ايشان عبارتند از: سنت و تجدد در ايران و تاريخ افكار در ايران از انقلاب مشروطه به بعد، ايران و كشف اروپا. ريشار از مدتها قبل، مشغول تحقيق درباره تاريخ عقاي…
آلوارد ، تؤدور ويلهلم
تؤدور ويلهلم آلوارت آلمانى اسلام شناس و متخصص در کتاب شناسى اسلامى و زبان و ادبيّات عربى در چهارم ژوئيه 1828 در گرايفسوالد متولد شد و پس از هشتاد و يک سال عمر پر برکت در راه علم و ادب اسلام شناسى در دوم  نوامبر 1909 در همانجا بدرود حيات گفته است.  تحصيلاتش را در دانشگاه گرايفسوالد تحت تعليمات پروف…
آندرائه ، تور
تور آندرائه از اسلام شناسان برجسته سوئدى بوده، که عمر شصت و دو ساله خود را در موضوع تاريخ زندگانى پيامبر اسلام (ص) و شخصيت او و عقايد اسلامى و تاريخ اديان صرف کرده است . وى تحصيلات خود را در دانشگاه اوپسالا به پايان رسانيده، و پس از آن در همان دانشگاه به تدريس پرداخته، سپس به سمت استاد علوم اديان در دانش…