شیعه در تاریخ

حدیث فرقه ناجیه
درآمد یکى از احادیثى که به فروانى در کتابهاى حدیث و نیز آثار مربوط به علم کلام اسلامى و منابع ملل و نحل بارها آمده و یا بارها بدان اشاره یا استناد شده حدیث افتراق امت به هفتاد و سه ملت است. این حدیث خود دو بند را در بر مى گیرد. در بند نخست از اصل افتراق به افزون بر هفتاد فرقه سخن به میان آمده و د…
شیعه از زمان پیامبر تا عصر غیبت (۳)
مروان بن حکم را مشاور خویش قرار داد و یک پنجم زکات شمال آفریقا را که مبلغ دو میلیون و پانصد و بیست هزار دینار بود به وى بخشید و او را به دامادى خویش برگیزد. وى از بیت المال بصره مبلغ ششصد هزار دهم به داماد دیگر خویش، عبدالله بن خالد بن اسید، حواله کرد. عبد الله بن عامر، پسر دائى خویش را که نوجوانى بود ب…
فرهنگ سیاسی کوفیان در روزگار امام علی ابن ابی طالب(ع) (۱)
چکیده کوفه در سال هفدهم هجری به صورت شهر درآمد و اقوام گوناگونی از عرب و ایرانی در آن جای گزیدند و فرهنگهای گوناگونی در آن شهر به هم آمیخته شد. امیرالمؤمنین امام علی بن ابی طالب علیه السلام در سال ۳۶ هجری، پس از پایان جنگ جمل، آن شهر را به عنوان مرکز خلافت برگزید. مردم کوفه که سخت طرفدار امیرالمؤمنین…
فرهنگ سياسي كوفیان در روزگار امام علي ابن ابي طالب(ع) (2)
 نقش منافقان در تغيير روحيه مردم همين كه اميرالمؤمنين زمام امور را به دست گرفت به همة فرمانداران عثماني پيغام داد كه شما بركنار هستيد، بيعت مردم را براي من بگيريد و حساب دارائي و اموالي را كه از آن ايالت در دستتان هست، برداشته و به نزد من بياوريد. يكي از فرمانداران، اشعث بن قيس كندي بود. اشعث در زمان پيام…
فرهنگ سياسي كوفيان در روزگار امام علي ابن ابي طالب(ع)(3)
 جنگ هاي فرسايشي معاويه و واكنش كوفيان سرانجام انتظار به پايان رسيد و نوزاد نامشروع ازدواج اجباري دو انديشه توطئه گر؛ ابوموسي اشعري و عمروبن عاص، پس از نه ماه، پاي خود را بدين جهان گذاشت. نتيجه حكميت حكمين: بركناري علي از خلافت، از سوي هر دو داور عادل و مرضي الطفين، و برگماري معاويه به خلافت از سوي داو…
مواضع سياسى فاطمه زهرا (س) در دفاع از ولايت(3)
  نتيجه گيرى مباحث: از مجموع مباحث مطرح شده در اين نوشته اين نتايج به دست مى آيد كه: 1- نزاع و اعتراضات حضرت زهرا(س)بر عليه خليفه اول، آنگونه كه تاريخ نويسان و سيره نگاران اهل سنت پنداشته و به آن پرداخته اند، نزاع و اختلاف مالى صرف نبوده، بلكه در وراى اختلاف مالى و مادى اهداف و اغراض سياسى نشأت گرفته …
مواضع سياسى فاطمه زهرا(س) در دفاع از ولايت (1)
  چکيده: بررسى تاريخى نشان مى دهد كه پس از درگذشت رسول خدا(ص) در مسأله خلافت و جانشينى آن حضرت در ميان مسلمانان اختلاف شديدى به وجود آمد به گونه اى كه از منظر تاريخى سر منشأ و زمينه ى اصلى اختلاف و پراكندگى مسلمانان و ظهور و پيدايش ديدگاه هاى مختلف در جامعه اسلامى گرديد كه بعدها اين ديدگاه شكل كلا…
الگوپذیری زنان ایرانی از حضرت زینب (علیها السلام) در روند پیروزی انقلاب
اشاره: مهم ترین رسالت جامعه ی اسلامی ایران، شناسایی الگوهای دینی و اسلامی است. معرفی این الگوها در مسایل زنان از ضروری ترین نیازها در شناخت صحیح شخصیت انسانی و جایگاه اجتماعی زنان می باشد. زنان مسلمان همواره در صحنه های مختلف اجتماعی، سیاسی و اقتصادی از صدر اسلام تا به امروز، حضور جدی د…
قم در عصر امام حسن عسکری علیه‏ السلام
خورشید سامرّا بعد از شهادت امام هادی علیه السلام در سال ۲۵۴ ق. فرزندش امام حسن عسکری علیه السلام به پیشوایی شیعیان اثنی عشری منصوب گردید.[۱] آن حضرت در سال ۲۶۰ ق. به شهادت رسید و بدن مطهّرش در کنار قبر شریف پدر بزرگوارش به خاک سپرده شد.[۲] خلفای معاصر آن حضرت، عبارتند از: ۱ - المعتزّ باللّه (۲۵۲ ـ ۲۵۵…
علت پراکندگى سادات در ممالک اسلامى
مقدمه وضعیت آل علی(علیه السلام) در دوران خلفاى بنى امیه و بنى عباس و علت مهاجرتشان به کشور ایران با مطالعه کتب تاریخى معتبر بخوبى مى توان از مفاسد و فجایع و مظالم خلفاى بنى امیه و بنى عباس نسبت به اولاد علی(علیه السلام) و سادات عظام امامزادگان پى برد، و ما در سطور آینده از شدت و عصر و فشاریکه بر این …
تشیع در دوره ‏ى امام کاظم(ع)
1.زندگانی نامه ‏ى مختصر امام کاظم(ع)  هفتمین پیشوای شیعه‏ ى امامیه، حضرت موسی بن جعفر(ع) در سال 128 ق، در محلی به نام «ابواء» بین مکه و مدینه(1) به دنیا آمد و درسال 183 ق،(2) در زمان هارون الرشید، حاکم ستمگر عباسی در زندان سندی بن شاهک در بغداد مسموم شد و به شهادت رسید.(3) نام مادر آن حضرت را «حُمیدة ا…
امام رضا (علیه السلام) و تشيع ايران
پس از آنکه مأمون بر برادرش امین، پیروز شد، در حقیقت، حکومت عباسیان را که در اصل تکیه بر خراسانیان داشت، بیشتر از پیش، خراسانی کرد. حکومت امین، تکیه بر عناصر عربی و خاندان عباسیان داشت، اما حکومت مأمون از این دو جهت، ضعیف بود. لذا وی سعی کرد تا پایگاه دیگری بدست آورد. برای ایجاد این پایگاه، می‌توانست حمای…
گسترش تشيع در عصر عباسيان
تشيع از آغاز عصر عباسيان، سال 132 هـ ق، تاپان غيبت صغري،‌سال 329 هـ ق. از گسترش بيشتري، نسبت به عصر امويان برخوردار بود. شيعيان در اقصي نقاط سرزمين پهناور اسلامي پراكنده بودند؛ چنان كه هنگام سعايت از امام كاظم (عليه السّلام) نزد هارون گفته ميشود كه از مشرق و مغرب عالم براي او خمس مي آوردند. [1] آنگ…
تحولات سیاسى و اجتماعى در تاریخ تشیع
مظلومین در ایران مذهب تشیع به عنوان دین رسمى شناخته شد و جدال و نزاع مذهبى رخ نداد، ولى در سایر ممالک اسلامى که دولت هاى غیر شیعى حکومت مى کند و به ویژه در مناطقى که وهابیون نفوذ کلمه دارند، شیعیان از شرایط سیاسى مطلوبى برخوردار نبوده اند مذهب شیعه در طول تاریخ حیات خود تحولات سیاسى و اجتماعى بسیارى را پشت …
پیدایش تشیع در کشمیر
بهشت روی زمین هدف نگارنده از نگارش این نوشتار آشنایی با چگونگی پیدایش تشیع در کشمیر است. بر اساس مهم­ترین یافته­ های این تحقیق، عالمان دینی همچون سیدمحمد مدنی، سیدحسین رضوی، ملاعالم انصاری چکیده کشمیر نام سرزمین کوچکی است که از سه بخش تشکیل شده است، بخشی از آن در اختیار چین، بخشی دیگر در اختیار پاکستا…
تشیع در دوره خلفای سه گانه
1. نقش فاطمه زهرا (س) در تبیین و ترسیم خطوط کلی شیعه با مروری کوتاه بر خطبه ها و کلمات باقی مانده از یگانه دختر پیامبر اکرم (ص) خواهیم دانست که پاره ای از اندیشه های فکری - سیاسی شیعه، اولین بار توسط حضرت فاطمه (س) طرح شده است؛ به رغم آنکه عمر آن حضرت بسیار کوتاه بود و زمینه مناسبی برای نشان دادن آث…