معاد

معاد جسمانى و روحانى
عاداز بحث هاى مهمِ مسئله معاد، بحث درباره چگونگى معاد از نظر جسمانى و روحانى بودن آن است. در این زمینه از سوى فیلسوفان و متکلمان اسلامى، سه نظریه مطرح گردیده است: ۱٫ فقط معادى جسمانى: در قیامت جز بدن و لذایذ و آلام بدنى و حسى تحقق ندارد. ۲٫ فقط معاد روحانى: در قیامت جز روح و لذایذ و آلام روحى و عقلى…
زمینه‏ هاى مساعد رجعت درقرآن و صحاح و سنن‏
تاکنون دانستیم که اصل رجعت از نظر قواعد علمى و دلائل فلسفى کاملاً صحیح بوده و قرآن صریحاً بر وقوع این امر در میان امم پیشین تأکید مى ورزد. اینک مى گوئیم در امت اسلامى رجعت روى خواهد داد و این امرى است که نمى توان آن را انکار کرد. گذشته از روایاتى که از امامان معصوم شیعه نقل شده و به حد تواتر رسیده است، در…
مرگ، قبر و برزخ
مرگ، گذرگاهى(۱) به سراى دیگرحیات دنیوى انسان با مرگ پایان یافته و به سراى دیگرى قدم مى گذارد. مسئله مرگ از جنبه تربیتى اهمیت ویژه اى دارد و در قرآن کریم، احادیث دینى از جهات گوناگون مورد توجه قرار گرفته و درباره آن مطالبى بیان گردیده است: در این فصل برخى از آنها را یادآور مى شویم: ۱٫ تقدیر حتمى و…
تصديق روز جزا
خداوند در آیه 26 سوره معارج درباره یکی از ویژگی های انسان مؤمن می فرماید: «والذین یصدقون بیوم الدین؛ و کسانی که روز جزا را باور دارند». کلمه «دین» یعنی جزا، جزا اعم از کیفر و پاداش است؛ پاداش هم جزاست، کیفر هم جزاست؛ یعنی هبا و هدر نرفتن عمل؛ یک چیزی که به منزله عکس العمل است به انسان برگردد. در مقام تشبی…
انقراض دنیا و بازگشت انسان به خداوند در روز قیامت
 قرآن درباره برچیده شدن نظام دنیوى و بازگشت انسان به خداوند مى فرماید: «إِن کُل مَن فِى السمَـ'وَ 'تِ وَ الاْ رْضِ إِلا آ ءَاتِى الرحْمَـ'نِ عَبْدًا * لَقَدْ أَحْصَیـ'هُمْ وَ عَدهُمْ عَدا * وَ کُلهُمْ ءَاتِیهِ یَوْمَ الْقِیَـ'مَهِ فَرْدًا؛ هیچیک از صاحبان نفوسى که در آسمان و زمین هستند چاره اى ندارند مگ…
معاد شناسى
تركیب انسان از روح و بدن كسانی كه به معارف اسلامی تا اندازه ای آشنایی دارند می دانند كه در خلال بیانات كتاب و سنت، سخن روح و جسم یا نفس و بدن بسیار به میان می آید و یا اینكه تصور جسم و بدن كه به كمك حس درك می شود تا اندازه ای آسان است و تصور روح و نفس، خالی از ابهام و پیچیدگی نیست. اهل بحث ا…
معادشناسی شیعه امامیه به روایت علامه طباطبایی (۱)
۱- ترکیب انسان از روح و بدن کسانى که به معارف اسلامى تا اندازه اى آشنایى دارند مى دانند که در خلال بیانات کتاب و سنت، سخن روح و جسم یا نفس و بدن بسیار به میان مى آید و یا اینکه تصور جسم و بدن که به کمک حس درک مى شود تا اندازه اى آسان است و تصور روح و نفس، خالى از ابهام و پیچیدگى نیست. اهل بحث از مت…
معادشناسی شیعه امامیه به روایت علامه طباطبایی (۲)
در این قسمت به طرق ظاهری و باطنی بیان معارف معادشناسی در قرآن کریم و آیاتی که دال بر بیان باطنی این معارف است اشاره خواهد شد. ۶- طرق ظاهری و باطنی بیان معارف اسلامى در قرآن کریم الف: طریق ظاهری بیان معارف معادشناسی معارف اسلامى در قرآن کریم، از راههاى گوناگون بیان شده است و راههاى نامبرده به طو…
مخلصین از حضور در صحنه قیامت معافند
خداوند در هنگام قیامت با نفخ صور بر آنچه در زمین و آسمان است را مى میراند اما عذابى را استثنا مى کند: «وَ نُفِخَ فِی الصورِ فَصَعِقَ مَن فِى السمَـ'وَ'تِ وَ مَن فِى الاْ رْضِ إِلا مَن شَآءَ اللَهُ ثُم نُفِخَ فِیهِ أُخْرَى ' فَإِذَا هُمْ قِیَامٌ یَنظُرُونَ؛ و در صور دمیده شود، پس هر که در آسمان ها و ه…
براهين اثبات معاد
مهم‎ترین منبع و منشأ ایمان به معاد و حیات اُخروی، وحی الهی است که به وسیله پیامبران ـ علیهم السلام ـ به بشر ابلاغ شده است.انسان پس از آن‎که خدا را شناخت و به صدق گفتار پیامبران ایمان آورد، به روز قیامت و حیات جاوید اخروی، که همه پیامبران، ایمان به آن را در سرلوحه تبلیغ و دعوت خود قرار داده‎اند، ‌ایم…
پاسخ قرآن به سؤال از زمان قیامت
کفار از پیامبر مى پرسیدند چه وقت روز قیامت خواهد بود؟ تاریخش را به من بگو، مثلا چندهزار سال دیگر یا چند میلیون سال دیگر و چند ماه و چند روز و چند ساعت دیگر خواهد بود؟ مثل اینکه بخواهند پیامبر اکرم را عاجز کنند، کسى بگوید که بیا تاریخ دقیقش را به من بگو. واضح است که این حرف جواب ندارد. چرا جواب ندارد؟ ا…
انسانهاى خالد در جهنم از نظر قرآن و روایات
مى دانیم که بسیارى از عذابها به نص خود آیه قرآن پایان پذیرفتنى است، یعنى همه اهل جهنم این طور نیستند که براى ابد (در آنجا) باقى بمانند. در سوره عم مى خوانیم که «لابثین فیها احقابا» (نبأ/۲۳) اصطلاحى است که قرآن آورده (احقابى درنگ مى کنند) مختلف است: کمتر، زیادتر. آنهایى که آن اصل جوهر انسانى شان فاسد نشده …
اهمیت معادشناسى
 بیش از ثلث آیات قرآن، ارتباط با زندگى ابدى دارد: در یک دسته از آیات، بر لزوم ایمان به آخرت، تاکید شده ۱؛ و در دسته دیگر، پى آمدهاى انکار آن، گوشزد شده۲؛ و در دسته سوم، نعمتهاى ابدى،۳ و در دسته چهارمى  عذابهاى جاودانى، بیان شده است.۴ همچنین در آیات فراوانى رابطه بین اعمال نیک و بد با نتایج اخروى آن…
مردن و زنده شدن ارمیاى پیغمبر
 نشانه های قیامت در دنیا حضرت ارمیا از پیغمبران است و با وجودى که همه پیغمبران بر توحید دعوت مى کنند و همه داراى درجه عصمتند، ولى در مقامات و مراتب متفاوتند. بعد از آنکه بخت نصر، بیت المقدس را خراب کرد و هفتاد هزار نفر را در آنجا کشت و تمام آن نواحى را به تصرف در آورد و قراء و قصبات را با خاک یکسان نمو…
دلالت داستان اصحاب کهف بر وجود معاد
از جمله آیات الهیه که دلالت بر معاد دارد، داستان  اصحاب کهف و رقیم است . این داستان از مشهورات بین اهل ملل و نحل و تواریخ است و قرآن کریم شرحى از آن را به قدرى که شاهد براى مسأله معاد است بیان کرده است . جمله این آیات از آیه ششم تا آیه بیست و ششم از سوره کهف آمده است . خداوند در ضمن بیان این قضیه که سیص…
اعتراف مشرکان در قیامت به باطل بودن افکارشان
افرادى که گرفتار هواى نفس هستند، روى دیده باطن و چشم دل آنان را حجابى گرفته از اوهام و خیالات، که حق را در نظرشان باطل جلوه میدهد و باطل را حق نشان میدهد. این افراد چون از این دنیا میروند، آنجا که عالم حقیقت است، حق محض و حقیقت تجلى و ظهور دارد، و آنجا که موطن و محل ظهور و بروز قدرت خدا و علم خدا و…