توحید و خداشناسی

توحيد در مالكيت
توحيد در مالكيت خداى تعالى در آيات بسيارى از كلام مجيدش ملك عالم را از آن خود دانسته، از آن جمله فرموده: (لله ما فى السماوات و ما فى الارض، آنچه در آسمانها است و آنچه در زمين است ملك خدا است)، (1) و نيز فرموده): (له ملك السماوات و الارض، ملك آسمانها و زمين از آن او است)، (2) و نيز فرموده: (له الم…
مناقشات قصيمى درباره عقائد توحيدى شيعه
 قصيمى مى گويد :شيعه به پيروى از معتزله به دليل شبهه هاى باطل و شناخته شده ، رؤيت خدا در روز قيامت ، و صفات او و خالقيّت او ، و اينكه او خالق افعال بندگان است را انكار مى كند در حالى كه همه علماى اهل حديث و سنّت و صاحبان آثار مانند امامان چهارگانه ، به اين عقايد ايمان دارند و در اينكه خداوند خالق هر…
رحمت خدا شامل حال گنهکاران
 با توجه به آيات 53 ـ 55 سوره «زمر» بدست آورد. خداوند در اين آيات با لحنى آكنده از نهايت لطف و محبت، آغوش رحمتش را به روى همگان باز كرده و فرمان عفو آنها را صادر نموده، مى فرمايد: «به آنها بگو اى بندگان من كه بر خودتان اسراف و ستم كرده ايد! از رحمت خداوند نوميد نشويد كه خدا همه گناهان را مى بخشد كه او بخشنده و م…
برهان حدوث
 برهان حدوث در الهيات اسلامى ـ به ويژه نزد متكلمان ـ از اهميت ويژه‎اى برخوردار است؛ تا آن جا كه به عنوان طريق ويژه متكلمان ناميده شده است. برهان حدوث در كتب كلامى به گونه‎هاى مختلفى تقرير شده است.(1) طريق حدوث در احاديث اسلامى نيز به روشنى مطرح شده است.(2) برهان حدوث از دو مقدمه ذيل تشكيل شده است: الف: جهان حا…
بداء
مقدمه: آیا تقدیر الهى در مورد بندگانش قابل تغییر است  یا نه؟ ما مسلمانها به بداء عقیده داریم بداء یعنى تغییر پیدا کردن تقدیر الهى; مقاله حاضر به بررسى این مطلب پرداخته است. تقدیر الهى درباره انسان بر دو نوع است: ۱ . تقدیر محتوم و قطعى، که به هیچ وجه قابل تغییر نیست ۲ . تقدیر معلق و مشروط، که با فق…
نگرش توحيدى در برابر نگرش طبيعى
بعضى از فيلسوفان باستان ادعا مي‌كردند كه جهان «قديم» است. يعنى ازلى و بلا اول است و قهراً حادث يا آفريده نيست. در يك تقسيم بندى اين عده را «دهريه» مي‌ناميدند. حتى در ميان عرب جاهلى هم اين انديشه طرفدار داشته است: «و قالوا ما هى الا حياتنا الدنيا نموت و نحيا و ما يهلكنا الاّ الدهر...»1 «وگويند چيزى جز زندگ…
توحيد اطاعت
توحيد در سر سپردگى و اطاعت مقدمه: يکى از شاخه هاى توحيد، توحيد در اطاعت است يعنى در جهان هستى مطاع بالذات تنها خداست و اطاعت ديگران بايد به اذن او انجام گيرد. مقاله حاضر گفتارى است از مفسر کبير قرآن علامه طباطبايى (ره) در اين موضوع از نظر قرآن، اطاعت بر دو گونه است: 1- اطاعت همراه با سرسپردگى و تسليم…
اثبات وحدانيت خدا
خدای تنها توحيد،يعنى يگانه دانستن خدا، يكى از مهم‎ترين محورهاى تبليغ و تعليم پيامبران الهى بوده است، قرآن كريم آن جا كه برنامه تبليغى پيامبرانى چون نوح، هود، صالح و شعيب را بازگو مي‎كند يادآور مي‎شود كه نخستين پيام آنان به امت‎هاى خود اين بود توحيد ذاتى توحيد، يعنى يگانه دانستن خدا، يكى از مهم‎تري…
حقيقت بداء در عقائد شيعه
برخى تصور کرده اند که مراد از بداء آن است که چیزى بر خدواند متعال مخفى و پنهان بوده و سپس آشکار و معلوم مى شود و با توجه به آیات قرآنى و روایات معصومین علیهم السلام و گفتار علماى شیعه و سنی  – که متعاقبا ذکر خواهد شد -  این تصور باطل و بلکه کفر است. معناى صحیح بداء نزد شیعه به  استناد آیات و روایات ،  عب…
اعتقادات اسلامى از نظر شيعه
ذات و صفت معنای صفات خداوندی توضیح بیشتر در معنای صفات صفات فعل قضا و قدر انسان و اختیار 2 - پیغمبر شناسی به سوی هدف - هدایت عمومی هدایت خصوصی خرد و قانون شعور مرموزی که «وحی »نامیده می شود پیغمبران عصمت و نبوت پیغمبران و دین آسمانی پیغمبران و حجت وحی و نبوت شماره پیغمبران خدا پیغمبران او…