دوزخ
دلالت آیات قرآن کریم بر مسأله انتصابى بودن امام
بامراجعه و تدبر در آیات قران پى مى بریم که امامت و حکومت به امر خداوند است و به هر کس که صلاح بداند واگذار مى کند، در این جا به بررسى برخى از آیات در این باره مى پردازیم: آیه اوّل: خداوند متعال مى فرماید:( وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِمات فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّی جاعِلُکَ لِلنّاسِ إِم…
شادی با دیدار فاطمه(سلام الله علیها)
هنگامی که این آیه قرآن بر پیامبر اسلام صلّی اللّه علیه و آله نازل شد: (و إ نّ جهنّم لمَوْعِدُهُمْ أجْمَعین ، لَها سَبْعَهُ أبْوابٍ لِکُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ )(۱) «همانا جهنّم وعده گاه تمامی افراد می باشد، که خداوند برایش هفت درب قرار داده و از هر دری افرادی وارد خواهند شد» آن حضرت بسیار گریست…
آثار و نتایج ایمان به معاد
ـ واژه‎شناسى معاد واژه معاد در لغت در سه معنا به کار رفته است: الف.معناى مصدری: یعنى عود و بازگشتن؛ ب. اسممکان: یعنى مکان بازگشتن؛ ج. اسمزمان: یعنى زمان بازگشتن.(۱) اینواژه در قرآن کریم یک بار به کار رفته است، آن‎جا که مى‎فرماید: «إِنَّالَّذِى فَرَضَ عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لَرادُّکَ إِلى مَعادٍ».(۲) اینآیه…