در قسمت پیش آوردیم که روایات سرپرستى مرد به دو دسته کلى تقسیم مى‌شود: دسته‌اى که ارتباط مستقیم با موضوع دارد و دسته‌اى که آثار ریاست مرد را به مرد داده است و غیر مستقیم موید ریاست مرد مى‌باشد. آنگاه به اجمال، اجماع را پس از قرآن و سنت، به عنوان سومین دلیل توضیح دادیم. اینک در سومین بخش بحث به ارزیابى اد…