انبیاء
شرح مناجات الراجین (۳)
 در طلیعه مناجات راجین و امیدواران، امام سجاد علیه السلام می فرمایند: یا مَن اِذا سَئَلَهُ عَبدٌ اَعطاهُ، وَ اِذا اَمَّلَ ما عِندَهُ بَلَّغهُ مُناهُ، وَ اِذا اَقبَلَ عَلیهِ قُرَّبَهُ وَ اَدناهُ، وُ اِذا جاهَرَهُ بِالعُصیانِ سَتَرَ عَلی ذَنبِهِ وَ غَطَّاهُ، وَ اِذا تَوکلَ عَلیهِ اَحسبَهُ وَ کفاهُ، اِله…
شرح مناجات الراغبین (۳)
وَها اَنَا مُتَعرِّضٌ لِنَفَحاتِ رَوحِک وَ عَطفِک، وَ مُنتَجِعٌ غَیثَ جُودِک وَ لُطفِک، فآرُّ مِن سَخَطِک اِلی رِضاک، هارِبٌ مِنک اِلَیک، راجٍ اَحسَنَ ما لَدَیک، مُعَوِّلٌ عَلی مَواهِبِک، مُفتَقِرٌ اِلی رِعایَتِک؛ «و اکنون من خود را در معرض نسیم های رحمت و عطوفت تو قرار داده ام و تقاضای بارش باران…
شرح مناجات المریدین (۲)
هدف و مقصد نهایی انسان، قرب و وصول الی الله است و انسان برای رسیدن به آن مقصد راهی طولانی و پرفراز و نشیب در پیش دارد، چنان که امیرمؤمنان علیه السلام با آن ‏همه شب‏ زنده ‏داری ها، مناجات ها، عبادت های طاقت فرسا با آهی جانکاه می فرمود: آهِ مِن قِلَّهِ الزَّادِ وَ طُولِ الطَّریقِ وَ بُعدِ السَّفَ…
مناجات خدا با بندگان خویش
الف) مناجات خدا با انبیا از روایات فراوانی استفاده می شود که خداوند با برخی از بندگانش مناجات و رازگویی می کند. بی ‌شک انبیای الاهی در مرتبه نخست کسانی هستند که خداوند به مناجات با آنها می ‌پردازد و برخی از وحی های او به آنها، مناجات به حساب می آیند. در این بین، حضرت موسی بن عمران علیه السلام که به ص…
شرح مناجات المریدین (۳)
رعایت افق فهم مردم در بیانات قرآنی و حدیثی از فرازهای مناجات ‏المریدین که از نظر گذراندیم، به دست آمد که ورای مطلوب‏ ها، لذت‏ ها و خواسته‏ های دنیوی که برای ما قابل درک هستند و با توجه به اهمیت آنها برای ما، سعی بلیغی برای رسیدن به آنها داریم، نعمت های معنوی و اخروی نیز وجود دارند که بسیار برتر و و…
خاتمیّت از فضایل اختصاصی پیامبر اسلام (ص)
پیامبر اسلام خاتم النبیین و دین اسلام آخرین  دین آسمانی است که تا روز قیامت از سوی خدای متعال رسمیت داشته و هرگز منسوخ شدنی نیست. این حقیقت فضیلتی را برای پیامبر اسلام ثابت می کند که حکایت از برتری آن حضرت بر همۀ پیامبران الهی دارد. خداوند در قرآن می فرماید: «ما کان محمّداً ابا احد من رجالکم ولکن رس…
پیامبر اسلام (ص) شاهد امّت ها و انبیاء
از جمله ویژگی ها و اسامی پیغمبر صلی الله علیه و آله شاهد بودن آن حضرت نسبت به انبیای الهی است. علاّ مه اربلی در این باره می گوید:«از جمله اسامی رسول خدا صلی الله علیه و آله «شاهد» است؛ چون آن حضرت در روز قیامت گواهی می دهد که پیغمبران وظیفه تبلیغ خویش را نسبت به امّت های خود انجام داده اند.»[۱] خدای متع…
آزمایش خداوند
چرا خداوند بندگانش را آزمایش مى‌کند؟ پاسخ: تفاوت امتحانات خداوند با امتحانات بشرى در این است که در امتحانات بشرى، مقصود از انجام دادن امتحان، آگاهى از باطن اشیا و پى بردن به مجهولات است؛ در حالى که این امر در مورد خداوند، محال است؛ چون هیچ چیزى بر خداوند مجهول نیست تا با امتحان، آن را دریابد: "وَعِن…
تفاوت بین شیعه و محب اهل بیت علیهم السلام
در تفسیر امام حسن عسکرى علیه السلام حدیثى وارد شده است که آن را ابو یعقوب یوسف بن زیاد و على بن سیّار روایت کرده ‏اند، این دو بزرگوار مى‏ گویند: شبى در خدمت امام عسکرى علیه السلام بودیم - در آن زمان حاکم آن سامان نسبت به امام علیه السلام تعظیم مى ‏کرد و اطرافیان او نیز احترام مى‏ نمودند - ناگهان حاک…
فضیلت امام علی بر انبیاء (ع)
آیا امیر مؤمنان علیه السلام از انبیاء افضل است ؟ پاسخ: سیمای برتر علی علیه السلام در قرآن الف. آیه تطهیر اولین آیه از بین دهها آیه قرآن که به اعتراف محدثان و مفسران در بیان و توصیف و شرح برتری مقامات معنوی امیر المؤمنین علیه السلام می باشد این آیه است : «انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت …
تبرک به آثار انبیاء و اولیا
شبهه وهابی­ها تبرک جستن به آثار انبیاء و اولیاء شرک می­ دانند، از این رو بقیه مسلمانان را مشرک می­ خوانند. پاسخ شبهه تبرک به آثار انبیاء و اولیا نه تنها شرک نیست بلکه ریشه قرآنی و روایی دارد، تبرّک در لغت، مشتق از «برکت» به معناى افزونى در نعمت است[۱]، امّا در اصطلاح آن است که موحّدان، از رهگذر تب…
مبانی کفر یزید ابن معاویه
بر فرض که یزید عامل شهادت امام حسین ـ علیه السّلام ـ بوده باشد، با صرف کشتن حسین بن علی کافر نمی شود. چرا که با قتل نبّی است که کفر محقق می شود در حالی که قتل مسلمان غیر نبّی فقط معصیت است نه کفر. پاسخ: یزید بن معاویه با تغییر سنّت نبّی اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ و انجام منکرات به‌طور علنی و از همه …
عزاداری بدعت است یا سنت
پاسخ : در طول تاریخ توسط وهابیت همواره نسبت به قیام حضرت امام حسین علیه السلام و عزاداری آن بزرگوار شبهاتی مطرح بوده و یکی از آن ها بدعت شمردن عزاداری سرور آزادگان می باشد در این زمینه ابن تیمیه نظریه پرداز وهابیت این چنین می گوید:  وَمِنْ حَمَاقَتِهِمْ إِقَامَهُ الْمَأْتَمِ، وَالنِّیَاحَهُ عَلَى مَنْ قَد…
دشمنان بی شمار شیعه
 همیشه پیروان حق در محاصره دشمنان قرار داشته است. اگر به تاریخ انبیاء مراجعه شود همه انبیاء به جز اندکی از آنان مثل حضرت سلیمان(ع)، دشمنان زیادی داشته بلکه بیشتر انبیاء به وسیله دشمنان به شهادت می رسیده اند. خداوند در این رابطه می فرماید:  «إِنَّ الَّذينَ يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَ يَقْتُلُونَ‏ الن…
علم غیب از دیدگاه برخی از مفسران قرآن
بعضی، علم غیب را برای پیامبر و ائمه(ع) این‌گونه حل نموده‌اند که  «علم غیب» یعنی علمی که بر بندگان مخفی است و اطلاع به آن مختص خداست؛ زیرا بر او چیزی مخفی نیست اما بعد از آن‌که از جانب حق به پیامبران و اولیای الهی افاضه شد برای آن‌ها غیب نیست. اینکه می‌گوییم پیامبران دارای علم غیب بودند؛ یعنی علومی که …
انبیا و کشف حقایق از لوح محفوظ از دیدگاه امام خمینی
امام  خمینی دربارۀ علم انبیا می‌فرماید: «علم انبیا به احکام، از سنخ اجتهاد نیست، تا احیاناً مخالف واقع باشد. تحقیقاً آنان(ع) حقایق را از اطلاع به آنچه در علم حق یا لوح محفوظ است به حسب مراتب شان کشف می‌کنند، و نسخ، از قبیل کشف خطای نبی سابق نیست؛ بلکه نسخ عبارت است از طلب کشف حد حکم سابق نه رفع مطلق…