پیامبر و اهل بیت علیهم السلام » احادیث موضوعی »

احادیث و روایات

شب ها زود بخوابیم و سحرها بیدار باشیم

عن الامام ابی جعفر، فی قول الله (تتجافی جنوبهم عن المضاجع) قال:

نزلت فی امیرالمؤمنین(ع) و اتباعه من شیعتنا ینامون فی اول اللیل، فاذا ذهب ثلثا اللیل، او ما شاء الله، فزعوا الی ربهم راغبین راهبین طامعین فی ما عنده.

امام باقر(ع) درباره ی فرموده ی خدا [در قرآن]( آنان که شب ها، پهلو از رختخواب، حرکت دهند.) فرمود:

« آن، درباره ی امیرمؤمنان و پیروان او از شیعیان ما که اول شب را می خوابند و هنگامی که دو سوم شب، یا آن چه خدا خواست، گذشت، بلند می شوند و به درگاه پروردگارشان راز و نیاز و تضرع و زاری می کنند در حالی که مشتاق و ترسان اند و به آنچه پیش خداست امیدوارند، نازل شده است.»

وسائل الشیعه ۵:۲۷۴ ح ۲۶٫

به راستی که حدیث اهل بیت دلها را زنده می کند.

امام باقر (علیه السلام) فرمودند:

إنَّ حَدِیثَنا یُحْیِی القُلُوبَ.

«به راستی که حدیث ما دلها را زنده می کند.»

بحارالأنوار، ج ۲، ص ۱۴۴

پیام مهم از امام محمدباقر (علیه السلام) برای ما مردم این زمان

امام محمدباقر (علیه السلام) فرموده اند:

اَما اِنِّی لَوْ اَدْرَکْتُ ذلِکَ لاَءَسْتَبْقَیْتُ نَفْسی لِصاحِبِ هذَا الاْءَمْرِ
« مطمئنا بدان! اگر من آن روزگاران را درک کنم، جانم را برای فداکاری در رکاب حضرت صاحب الامر علیه‏السلام تقدیم می‏دارم»

غیبت نعمانی – ص۲۷۳

تعدادی از احادیث امام محمد باقر (علیه السلام) درباره نماز جماعت

شرط قبولی نماز است

حضرت باقر (علیه السلام) فرمودند : … من ترکها رغبه عنها و عن جماعه المؤمنین لغیر عذر و لا لعله فلا صلاه له ؛

«هر کس که از روی بی اعتنایی در نماز جماعت شرکت نکند و عذر و مریضی هم نداشته باشد نمازش قبول نمی شود»

به نقل از سایت تبیان. مستدرک الوسائل ، ج ۶ ، ص ۴۵۰

آفات بی نظمی در نماز جماعت

امام باقر (ع ) : ینبغی للصفوف ان تکون تامه متواصله بعضها الی بعض ، و یکون بین کل صفین قدر مسقط جسد الانسان اذا سجد

« سزاواراست که صفها کامل و به هم پیوسته باشند، و میان دو صف فاصله به اندازه ای باشد که یک انسان بتواند سجده کند و اگر در نماز جماعت فاصله دو صف جلو و عقب کمتر از این باشد، چنین نمازی نماز کامل و درستی نیست .»

به نقل از سایت تبیان ( دعائم الاسلام ، ج ۱، ص ۱۵۵ )

احادیثی از امام محمد باقر (علیه السلام ) در مورد بلند همتی

امام محمد باقر (علیه السلام) فرمودند:

لا شرف کبعد الهمه

« هیچ شرفی همانند دوری و بزرگی همت و بلندهمتی نیست.»

و فرموده اند:

واستجلب عزّ الیأس ببعد الهمه

« عزت ناامیدی و بی نیازی از مردم را با بلندی و بزرگی همت جلب نما»

تحف العقول: ص ۲۸۶

صفات خصوصیات ویژگی های شیعه واقعی در احادیثی از امام محمد باقر (علیه السلام)

عن الامام الباقر (علیه السلام):  ما شیعتنا الا من اتقی الله و اطاعه، و کانوا یعرفون الا بالتواضع و التخشع و اداء الامانه و کثره ذکر الله

 امام باقر (علیه السلام) فرمود : « شیعیان ما تنها کسانی هستند که خداترس بوده و او را اطاعت کنند . آنان معروف به تواضع و خشوع و ادای امانت و کثرت یاد خدایند»

تحف العقول ، ص ۲۹۵

شوخی بدون ناسزا

امام محمدباقر (علیه السلام) فرمودند:

ان الله عزوجل یحب المداعب فی الجماعه بلا رفث

«خداوند عزوجل کسی را که در میان جمع ، بدون ناسزاگویی شوخی کند ، دوست دارد .»

کافی ، ج ۲ ، ص ۶۶۳

عالم کیست و چه مقامی دارد؟

امام محمد باقر (علیه السلام) فرمودند:

لا یکونُ اَلعَبدُ عالِماً حَتّی لا یکونَ حاسِداً لِمَن فَوقَهُ و لا مُحَقِّراً لِمَن دُونَهُ.

« هیچ بنده ای عالم نباشد تا اینکه به بالا دست خود حسد نبرد و زیر دست خود را خوار نشمارد.»

تحف العقول ص۲۹۳

و

امام محمدباقر (علیه السلام) فرمودند:

عالم ینتفع بعلمه افضل من سبعین الف عابد

«دانشمندی که از علمش سود برند ، از هفتاد هزار عابد بهتر است .»

بحارالانوار،ج۷۵ ،ص۱۷۳
تنها راه سالم ماندن از گناهان

امام محمدباقر (علیه السلام) فرمودند:

لا یسلم احد من الذنوب حتی یخزن لسانه

«هیچ کس از گناهان سالم نمی ماند ، مگر اینکه زبانش را نگه دارد.»

بحارالانوار،ج۷۵،ص۱۷۸

از نتایج سکوت و خاموشی

اعضا و جوارح به خاطر زبان ثواب یا عقاب می بینند
هرکس باب هدایت را بگشاید اجر و پاداش او چون عمل کننده آن است

قالَ الاْمامُ الباقر ( علیه السلام ) : مَنْ عَلَّمَ بابَ هُدی فَلَهُ مِثْلُ أجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهِ، وَلایَنْقُصُ اُولئِکَ مِنْ أجُورِهِمْ.

وسائل الشّیعه، ج ۱، ص ۴۳۶

امام محمد باقر(علیه السلام )فرمود: « هرکس راه هدایت و سعادتی را بگشاید و یا به دیگران تعلیم دهد، اجر و پاداش او همانند کسی است که به آن کار خیر عمل کرده باشد بدون آن که از پاداش عمل کنندگان کسر شود.»

ولایت و شفاعت اهل بیت شامل چه افرادی می شود؟

قالَ الاْمامُ الباقر (علیه السلام ) : لا تَنالُ وِلایَتُنا إلاّ بِالْعَمَلِ وَ الْوَرَعِ.

امام محمد باقر(علیه السلام ) فرمود:« ولایت و شفاعت ما شامل نمی شود مگر افرادی را که دارای عمل ـ صالح ـ و نیز پرهیز از گناه داشته باشند».

وسائل الشّیعه، ج ۱۱، ص ۱۹۶

و اما آنچه موجب نجات است…

قالَ الاْمامُ الباقر(علیه السلام) : وَ أمَّا الْمُنْجِیات: فَخَوْفُ اللهِ فِی السِّرَ وَ الْعَلانِیَهِ، وَ الْقَصْدُ فِی الْغِنی وَ الْفَقْرِ، وَ کَلِمَهُ الْعَدْلِ فِی الرِّضا وَ السّخَطِ.

وسائل الشّیعه، ج ۱۱، ص ۱۷۴، ح ۱۲

امام محمد باقر( علیه السلام) فرمود: «از اسباب نجات، ترس از خدا در خفاء و آشکارا است، رعایت اقتصاد و صرفه جوئی در تمام حالات بی نیازی و نیازمندی، نیز رعایت انصاف و گفتن سخن حقّ و عدالت در همه حالت های خوشی و ناراحتی.»

فضیلت و برتری نماز جماعت بر نماز فرادا

قالَ الاْمامُ الباقر( علیه السلام) : فَضْلُ صَلاهِ الْجَماعَهِ عَلی صَلاهِ الرَّجُلِ فَرْداً خَمْساً وَ عِشْرینَ دَرَجَهً فِی الْجَنَّهِ.

وسائل الشّیعه، ج ۱۷، ص ۳۷

امام محمد باقر(علیه السلام ) فرمود:« فضیلت و برتری نماز جماعت بر نماز فرادا و تنها، بیست و پنج درجه از مقامات بهشتی است.»

امام محمدباقر( علیه السلام )فرمودند:

من ترک الجماعه رغبه عنها و عن جماعه المسلمین من غیر عله فلا صلاه له

امالی شیخ صدوق،ص۲۹۰

«کسی که از روی بی میلی ،بدون عذر و علت نمازجماعت را که اجتماع مسلمانان است ترک کند، نمازی برای او نیست.»

فواید و آثار و نتایج صله ی رحم

قالَ الاْمامُ الباقر(علیه السلام) : صِلِهُ الاْرْحامِ تُزَکّی الاْعْمالَ، وَ تُنْمِی الاْمْوالَ، وَ تَدْفَعُ الْبَلْوی، وَ تُیَسِّرُ الْحِسابَ، وَ تُنْسِیءُ فِی الاْجَلِ.

تحف العقول، ص ۲۱۸

امام محمد باقر( علیه السلام) فرمود: « صله رحم نمودن (پنج فایده دارد:) موجب تزکیه اعمال و عبادات می شود، سبب رشد و برکت در اموال می گردد، بلاها، آفات; و گرفتاری ها را دفع و بر طرف می نماید، حساب (قبر و قیامت) را آسان می گرداند و مرگ و أجل (معلّق) را تأخیر می اندازد.»

امام محمدباقر (علیه السلام) فرمودند:

ان اعجل الطاعه ثوابا لصله الرحم

تحف العقول،ص۳۰۳

« نزدیکترین و سریعترین طاعت در ثواب ، پیوند با خویشان است».

تمام کمالات در سه چیز است

قالَ الاْمامُ الباقر( علیه السلام ) : اَلْکَمالُ کُلُّ الْکَمالِ، التَّفَقُّهُ فِی الدّینِ، وَ الصَّبْرُ عَلَی النائِبَهِ، وَ تَقْدیرُ الْمَعیشَهِ.

تحف العقول، ص ۲۱۳

امام محمد باقر (علیه السلام)فرمود: « تمام کمالات – معنوی و مادّی انسان – در فقاهت و شناخت دقیق و صحیح مسائل دین و معارف الهی است; و صبر و شکیبائی در مقابل ناملایمات، و نیز زندگی را با تدبّر و مدیریّت برنامه ریزی کردن می باشد.»

مومن برادر مومن است و آداب برادری

قالَ الاْمامُ الباقر (علیه السلام) : إنَّ الْمُؤْمِنَ أخُ الْمُؤمِنِ لا یَشْتِمُهُ، وَ لا یُحَرِّمُهُ، وَ لا یُسییءُ بِهِ الظَّنَّ.

تحف العقول، ص ۲۲۱

امام محمد باقر(علیه السلام ) فرمود: « مؤمن برادر مؤمن است، باید او را دشنام ندهد، سرزنش و بدگوئی نکند، و او را از خوبیها محروم نگرداند، و به او بدگمان نباشد.»

می دانید اعمالمان به رسول خدا عرضه می شود؟

قالَ الاْمامُ الباقر( علیه السلام ) : إنَّ أعْمالَ الْعِبادِ تُعْرَضُ عَلی نَبیِّکُمْ کُلَّ عَشیَّهِ خَمیس، فَلْیَسْتَحِ أحَدُکُمْ أنْ یُعْرِضَ عَلی نَبیِّهِ الْعَمَلَ الْقَبیح.

وسائل الشّیعه، ج ۱۱، ص ۳۹۱

امام محمد باقر ( علیه السلام )فرمود:« همانا تمام کارها و حرکات بندگان در هر شب جمعه بر پیغمبر اسلام عرضه می گردد، پس حیاء کنید از این که عمل زشت شما را نزد پیغمبرتان ارائه دهند.»

مثل حریص بر دنیا مثل کرم ابریشم است

قالَ الاْمامُ الباقر (علیه السلام ): مَثَلُ الْحَریصِ عَلَی الدُّنْیا مَثَلُ ذَرْوَهِ الْقَزِّ، کُلَّما ازْدادَتْ عَلی نَفْسِها لَفّاً کانَ أبْعَدُ مِنَ الْخُرُوجِ حَتّی تَمُوتَ غَمّاً.

وسائل الشّیعه، ج ۱۱، ص ۳۱۸

امام محمد باقر(علیه السلام)فرمود: « تمثیل افراد حریص به مال و زیورآلات دنیا همانند کرم ابریشمی است که هر چه اطراف خود بچرخد و بیشتر فعالیّت کند و تارهای ابریشم را به دور خود بپیچد، خارج شدنش از بین آن تارها سخت تر گردد و چه بسا غیر ممکن می شود تا جائی که چاره ای جز مرگ نداشته باش»
حکمت گمشده ی مومن است

قالَ الاْمامُ الباقر(علیه السلام ) : الْحِکْمَهُ ضالَّهُ الْمُؤْمِنِ، فَحَیْثُ ماوَجَدَ أحَدُکُمْ ضالَّتَهُ فَلْیَأخُذْها.

تنبیه الخواطر، ص ۴۶۸

امام محمد باقر (علیه السلام ) فرمود: « دانش و حکمت، گمشده ـ ارزشمندی است برای ـ مؤمن که هر کجا و نزد هرکس یافت شود باید آن را دریافت نماید.»

از خداوند به خاطر قدرتش بترس و برای نزدیک بودنش به تو حیا کن

قالَ الاْمامُ الباقر ( علیه السلام): خَفِ اللهَ تَعالی لِقُدْرَتِهِ عَلَیْکَ، وَ اسْتَحِ مِنْهُ لِقُرْبِهِ مِنْکَ.

بحارالأنوار، ج ۶۸ ص۳۳۶، ح ۲۲

امام محمد باقر ( علیه السلام ) فرمود: « بترس از قدرت بی منتهای خداوند متعال که از ـ جهات مختلف ـ بر تو دارد، و از خداوند شرم و حیا کن ـ در انجام گناهان ـ به جهت آن که از هر چیزی به تو نزدیک تر است.»

پاداش تشییع جنازه

قالَ الاْمامُ الباقر(علیه السلام ): مَنْ حَمَلَ جِنازَهً مِنْ اَرْبَع جَوانِبِها، غَفَرَ اللهُ لَهُ اَرْبَعینَ کَبیرَهً.

وسائل الشّیعه، ج ۳، ص ۳، ح ۱۵۳

امام محمد باقر(علیه السلام ) فرمود: «هرکس جنازه ای را تشییع نماید و چهار جانب تابوت را بر شانه خود حمل کند، خداوند چهل گناه از گناهانش را می بخشد.
سن دعوت به نماز برای بچه ها در اهل بیت و توصیه ی آنها به دوستان خود درین رابطه

قالَ الاْمامُ الباقر (علیه السلام) : إنّا نَأمُرُ صِبْیانَنا بِالصَّلاهِ إذا کانُوا بَنی خَمْسِ سِنین، فَمُرُوا صِبْیانَکُمْ إذا کانوا بَنی سَبْعِ سِنین.

وسائل الشّیعه، ج ۴، ص ۳۱،

امام محمد باقر (علیه السلام)فرمود: « ما ـ اهل بیت عصمت و طهارت ـ کودکان خود را از دوران پنج سالگی به انجام نماز دستور می دهیم، ولی شما ـ دوستان و پیروان ما ـ فرزندان خود را از سنین هفت سالگی وادار به نماز نمائید.»

بهشت بر فتنه گر سخن چین آشوب طلب حرام است

قالَ الاْمامُ الباقر(علیه السلام ) : اَلْجَنَّهُ مُحَرَّمَهٌ عَلَی الْفَتّانینَ الْمشّائینَ بِالنَّمیمَهِ.

تنبیه الخواطر، ص ۵۲۸

امام محمد باقر( علیه السلام) فرمود:« بهشت ـ و نعمت های حیات بخش آن ـ برای اشخاص فتنه گر و سخن چینِ آشوب طلب، حرام است.»

از آداب مهمانی رفتن؛ هرکجا صاحبخانه گفت بنشینید، بپذیرید

قالَ الاْمامُ الباقر(علیه السلام ) : إذا دَخَلَ أحَدُکُمْ عَلی أخیهِ فی بَیْتِهِ، فَلْیَقَعُدْ حَیْثُ یَأمُرُهُ صاحِبُ الرَّحْلِ، فَإنَّ صاحِبَ الْبَیْتِ أعْرَفُ بِعَوْره بَیْتِهِ مِنَ الدّاخِلِ عَلَیْهِ.

وسائل الشّیعه، ج ۵، ص ۳۲۲

امام محمد باقر(علیه السلام) فرمود: « هنگامی به منزل یکی از برادران و دوستانتان وارد شدید، هر کجا به شما گفت بنشینید، بپذیرید و همانجا بنشینید، چون که صاحب منزل بیش از دیگران به اسرار منزل خود آشنا و آگاه است».

چه زمانی خداوند اهل خیر را عذاب می کند؟

قالَ الاْمامُ الباقر ( علیه السلام ) : إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَوْحی إلی شُعَیْب النَّبی – صلی الله علیه وآله وسلم – : إنّی مُعَذِّبٌ مِنْ قَوْمِکَ مِائَهَ ألْف، أرْبَعینَ ألْفاً مِنْ شِرارِهِمْ وَ سِتّینَ ألْفاً من خِیارِهِمْ.

فقال: یارَبِّ هؤُلاءِ الاْشْرار فَما بالُ الاْخْیار؟ فَأوحی اللهُ إلَیْهِ: إنَّهُمْ داهَنُوا أهْلَ الْمَعاصی وَ لَمْ یَغْضِبُوا لِغَضَبی.

بحارالأنوار، ج ۱۲، ص ۳۸۶، ح ۱۲

امام محمد باقر (علیه السلام) فرمود:« همانا خداوند متعال، برای حضرت شعیب ( علیه السلام ) وحی فرستاد: « من از قوم تو یکصد هزار نفر را عذاب و هلاک می نمایم که شصت هزار نفر ایشان، اشرار و چهل هزار نفر دیگرشان از خوبان و عبادت کنندگان خواهند بودحضرت شعیب (علیه السلام) سؤال نمود: « اشرار که مستحقّ عذاب هستند ولی خوبان را چرا عذاب می نمائی؟ خداوند وحی نمود: به جهت آن که این افراد، نسبت به گناهکاران بی تفاوت بوده و با ایشان سازش می کردند و غضب نکردند برای آنچه موجب غضب من است.»

ثواب و پاداش برآوردن حاجت مومن،مصافحه با مومن، اطعام مومن و رساندن مومن وسیله ی نقلیه خود

چرا از نیکی به یکدیگر غافلیم در حالیکه می دانیم از پسندیده ترین امور نزد خداست؟

قالَ الاْمامُ الباقر(علیه السلام): مَنْ قَضی مُسْلِماً حاجَتَهُ، قالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ: ثَوابُکَ عَلَی وَلا اَرْضی لَکَ ثَواباً دُونَ الْجَنَّهِ.

مستدرک الوسائل، ج ۱۲، ص ۴۰۲، ح ۶

امام محمد باقر ( علیه السلام) فرمود:« هرکس حاجتی را برای مسلمانی برآورده کند و گره از مشکلش بگشاید، خداوند متعال به او خطاب کند: ثواب و پاداش تو بر عهده من خواهد بود و غیر از بهشت چیز دیگری لایق تو نخواهد بود.»

به حقیقت عبادت خداوند آنگونه که حق عبادت اوست نمی رسید مگر…

قالَ الاْمامُ الباقر (علیه السلام) : لا یَکُونُ الْعَبْدُ عابِداً لِلّهِ حَقَّ عِبادَتِهِ حَتّی یَنْقَطِعَ عَنِ الْخَلْقِ کُلِّهِمْ، فَحینَئِذ یَقُولُ: هذا خالِصٌ لی، فَیَقْبَلُهُ بِکَرَمِهِ.

بحارالأنوار، ج ۷۰، ص ۱۱۱، ح ۱۴

امام محمد باقر ( علیه السلام ) فرمود: « بنده ای به حقیقت عبادت در برابر خداوند آنگونه که حق عبادت اوست، نمی رسد مگر آن که از تمام افراد قطع امید کند – و تنها امیدش خدای یکتا باشد- در یک چنین حالتی خداوند گوید: این عمل خالصانه برای من است و آن را مورد قبول و عنایت خود قرار می دهد.»

امتحان مومن در دنیا به اندازه ی دین اوست.

قالَ الاْمامُ الباقر( علیه السلام ) : إنَّما یَبْتَلِی الْمُؤمِنُ فِی الدُّنْیا عَلی قَدْرِ دینِهِ.

بحارالأنوار، ج ۶۷، ص ۲۱۰، ح ۱۲

امام محمد باقر(علیه السلام)فرمود: « همانا مؤمن در این دنیا هر مقداری که دین و ایمان داشته باشد به همان اندازه مورد امتحان و آزمایش قرار می گیرد.»
پاداش افرادی که در نظافت و تمیز کردن مسجد می کوشند

قالَ الاْمامُ الباقر( علیه السلام) : إنَّ الْجَنَّهَ وَ الْحُورَ لَتَشْتاقُ إلی مَنْ یَکْسَحُ الْمَسْجِدَ، اَوْ یَأخُذُ مِنْهُ الْقَذی.

مستدرک الوسائل، ج ۳، ص ۳۸۵

امام محمد باقر(علیه السلام)فرمود: « همانا بهشت و حور در انتظار افرادی است که در نظافت و تمیز کردن مسجد سعی و تلاش نمایند.»

طلب کردن دنیا در چه صورتی پسندیده است؟

قالَ الاْمامُ الباقر(علیه السلام ): مَنْ طَلَبَ الدُّنْیا اسْتِعْفافاً عَنِ النّاسِ، وَ سَعْیاً عَلی أهْلِهِ، وَ تَعَطُّفاً عَلی جارِهِ، لَقَی اللهَ عَزَّ وَجَلَّ یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ وَجْهُهُ مِثْلُ الْقَمَرِ لَیْلَهَ الْبَدْرِ.

وسائل الشّیعه، ج ۱۷، ص ۲۱، ح ۵

امام محمد باقر ( علیه السلام )فرمود:« هرکس دنیا را به جهت یکی از این سه حالت طلب کند: بی نیازی از مردم، آسایش و رفاه خانواده و عائله اش، کمک و رسیدگی به همسایه اش،روز قیامت در حالتی محشور می گردد و به ملاقات خداوند متعال نایل می شود که صورتش همچون ماه شب چهارده، نورانی است.»

پاداش اعمال در روز جمعه دو برابر است پس…

قالَ الاْمامُ الباقر(علیه السلام ) : الاْعْمالُ تُضاعَفُ یَوْمَ الْجُمُعَهِ، فَأکْثِرُوا فیها مِنَ الصَّلاهِ وَ الصَّدَقَهِ وَ الدُّعاءِ.

مستدرک الوسائل، ج ۶، ص ۶۴، ح ۱۵

امام محمد باقر(علیه السلام ) فرمود: « پاداش اعمال ـ بد یا خوب ـ در روز جمعه دو برابر دیگر روزها است، پس سعی نمائید در این روز نماز و صدقه و دعا بسیار انجام دهید.»

وسیله ی تو به سوی خداوند کیست؟ رستگاری و هلاکتت به آن وابسته ست

قالَ الاْمامُ الباقر (علیه السلام) : مَنْ دَعَا اللهَ بِنا أفْلَحَ، وَ مَنْ دَعاهُ بِغَیْرِنا هَلَکَ وَ اسْتَهْلَکَ.

أمالی شیخ طوسی، ج ۱، ص ۱۷۵

امام محمد باقر(علیه السلام ) فرمود: « هر که خداوند را به وسیله ما بخواند و ما را واسطه قرار دهد رستگار و موفّق خواهد شد.

و کسی که غیر از ما اهل بیت ـ عصمت و طهارت ـ را وسیله گرداند ناامید و هلاک خواهد گشت.»

روایاتی از امام محمد باقر (علیه السلام) در مورد نماز و اهمیت آن

قالَ الاْمامُ الباقر(علیه السلام): الصَّلاهُ عَمُودُ الدّینِ، مَثَلُها کَمَثَلِ عَمُودِ الْفِسْطاطِ، إذا ثَبَتَ الْعَمُودُ ثَبَتَ الاَْوْتادُ وَ الاَْطْناب، وَ إذا مالَ الْعَمُودُ وَانْکَسَرَ لَمْ یَثْبُتْ وَ تَدٌ وَ لا طَنَبٌ.

وسائل الشیعه، ج ۴، ص ۲۷، ح ۴۴۲۴

امام محمد باقر ( علیه السلام) فرمود: «نماز ستون دین است و مثالش همانند تیرک و ستون خیمه می باشد که چنانچه محکم و استوار باشد میخ ها و طناب های اطراف آن پا بر جا خواهد بود ولی اگر ستون سُست یا کج باشد میخ ها و طنابهای اطراف آن نمی تواند پا برجا باشد.»

نکوهش فتوا دادن بدون علم و اطلاع

قالَ الاْمامُ الباقر (علیه السلام): مَنْ أفْتَی النّاسَ بِغَیْرِ عِلْم وَ لا هُدی، لَعَنَتْهُ مَلائِکَهُ الرَّحْمَهِ وَ مَلائِکَهُ الْعَذابِ، وَ لَحِقَهُ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِفَتْیاهُ.

مستدرک الوسائل، ج ۱۷، ص ۲۴۴

امام محمد باقر (علیه السلام ) فرمود:« هرکس درباره مسائل دین فتوا و نظریه ای دهد که بدون علم و اطّلاع باشد، ملائکه رحمت و ملائکه عذاب او را لعن و نفرین می کنند و گناه عمل کننده ـ اگر خلاف باشد ـ بر عهده گوینده است.»

می خواهی بدانی چه جایگاهی در قلب مومن داری؟

امام پنجم حضرت محمدباقر (علیه السلام) فرمودند:

اعرف الموده فی قلب اخیک بما له فی قلبک

«دوستی قلبی برادرت را از اندازه دوستی قلبی خودت نسبت به او بفهم.»

تحف العقول ، ص ۳۰۴٫

این جوان را امام تنبیه می کند

قالَ الاْمامُ الباقر ( علیه السلام): لَوْ أُوتیتُ بِشابٍّ مِنْ شَبابِ الشّیعَهِ لا یَتَفَقَّهُ فِی الدّینِ، لَأَوجَعْتُهُ.

محاسن برقی، ج ۱، ص ۲۲۸

امام محمد باقر (علیه السلام )فرمود:« اگر جوانی از جوانان شیعه را نزد من بیاورند که به مسائل دین ـ و زندگی ـ آشنا نباشد، او را تنبیه و تأدیب خواهم کرد (تا به دنبال تحصیل مسائل دین برود).»

مقام جوینده و طالب علم

قالَ الاْمامُ الباقر ( علیه السلام ) : إنَّ جَمیعَ دَوابِّ الاْرْضِ لَتُصَلّی عَلی طالِبِ الْعِلْمِ حَتّی الْحیتانِ فی الْبَحْرِ.

بحارالأنوار، ج ۱، ص ۱۳۷، ح ۳۱

امام محمد باقر (علیه السلام) فرمود: « به درستی که تمام موجودات و جانوران زمین و بلکه ماهیان دریا برای تحصیل کنندگان علوم ـ اسلامی و معارف الهی ـ تحیّت و درود می فرستند.»

پاداش نگه داشتن غضب خود از مردم و دنبال هتک حرمت آنان نبودن

قالَ الاْمامُ الباقر ( علیه السلام) : مَنْ کَفَّ عَنْ أعْراضِ النّاسِ أقالَهُ اللّهُ نَفْسَهُ یَوْمَ الْقِیامَهِ، وَ مَنْ کَفَّ غَضَبَهُ عَنِ النّاسِ کَفَّ اللّهُ عَنْهُ غَضَبَهُ یَوْمَ الْقِیامَهِ.

کتاب الزّهد، ص ۱، ح ۹

امام محمد باقر ( علیه السلام) فرمود:« هرکس دنبال هتک حرمت – ناموس و آبروی – دیگران نباشد، خداوند متعال او را در قیامت مورد عفو و بخشش قرار می دهد; و هرکس غضب و خشم خود را از دیگران باز دارد، خداوند نیز خشم و غضب خود را در قیامت از او بر طرف می سازد.»

اگر می خواهی بدانی در تو خیری هست یا نه معیارش را از امام بپرس

قالَ الاْمامُ الباقر(علیه السلام) : إذا أرَدْتَ أنْ تَعْلَمَ أنَّ فیکَ خَیْراً، فَانْظُرْ إلی قَلْبِکَ فَإنْ کانَ یُحِبُّ أهْلَ طاعَهِ اللّهِ وَ یُبْغِضُ أهْلَ مَعْصِیَتِهِ فَفیکَ خَیْرٌ; وَاللّهُ یُحِبُّک، وَ إذا کانَ یُبْغِضُ أهْلَ طاعَهِ اللّهِ وَ یُحِبّ أهْلَ مَعْصِیَتِهِ فَلَیْسَ فیکَ خَیْرٌ; وَ اللّهُ یُبْغِضُکَ، وَالْمَرْءُ مَعَ مَنْ أحَبَّ.

وسائل الشّیعه، ج ۱۶، ص ۱۸۳، ح ۱

امام محمد باقر(علیه السلام )فرمود: « اگر خواستی بدانی که در وجودت خیر و خوشبختی هست یا نه، به درون خود دقّت کن اگر اهل عبادت و طاعت را دوست داری و از اهل معصیت و گناه ناخوشایندی، پس در وجودت خیر و سعادت وجود دارد; و خداوند تو را دوست می دارد.ولی چنانچه از اهل طاعت و عبادت ناخوشایند باشی و به اهل معصیت عشق و علاقه ورزیدی، پس خیر و خوبی در تو نباشد; و خداوند تو را دشمن دارد. و هر انسانی با هر کسی که به او عشق و علاقه دارد، با همان محشور می گردد.»

می خواهی خانه ای در بهشت داشته باشی؟

امام محمد باقر( علیه السّلام ) فرمود:

«اربع من کنَّ فیه بنی الله له بیتاً فی الجنَّه من اوی الیتیم و رحم الضَّعیف و أشفق علی والدیه و رفق بمملوکه.»

«چهار خصلت در هر کس باشد خداوند خانه ای در بهشت برای او بنا کند: کسی که یتیمی را پناه دهد و بر ناتوانی دلسوزی کند و به پدر و مادر خود مهر ورزد و با برده و زیر دست خود مدارا کند.»

خصال صدوق، ج ۱ / صفحه ۲۱۱، حدیث ۴۶.

احادیثی از امام محمد باقر درمورد روزه:یکی از پایه های اسلام و روزه چه کسانی کامل نیست؟

پایه هاى اسلام

قال الباقر (علیه السلام):بنى الاسلام على خمسه اشیاء، على الصلوه و الزکاه و الحج و الصوم و الولایه.

امام باقر (علیه السلام) فرمود:«اسلام بر پنج چیز استوار است، برنماز و زکات حج و روزه و ولایت (رهبرى اسلامى).»

فروع کافى، ج ۴ ص ۶۲، ح ۱

روزه ناقص

قال الباقر (علیه السلام): لا صیام لمن عصى الامام و لا صیام لعبد ابق حتى یرجع و لا صیام لامراه ناشزه حتى تتوب و لاصیام لولد عاق حتى یبر.

امام باقر (علیه السلام) فرمود:روزه این افراد کامل نیست:

۱- کسى که امام (رهبر) را نافرمانى کند.

۲ – بنده فرارى

روایاتی از امام محمد باقر (علیه السلام) در مورد امام زمان عج و ظهور و یاران و منتظران

امام محمد باقر (علیه السلام) می فرماید:

« هنگامی که اوضاع دگرگون شود و مردم بگویند قائم مرده یا هلاک شده است، یا اینکه بگویند به کدام بیابان رفته؟! و آنها که خواستار نابودی او هستند بگویند کسی‌که استخوان‌هایش پوسیده چگونه ظهور می کند، شما به ظهور او امیدوار باشید و چون بشنوید که ظهور نموده است به سوی او بشتابید هر چند با خزیدن از روی برف باشد».

کمال الدین، شیخ صدوق، ص ۳۲۲

قرآن خوانان سه گروهند

امام محمد باقر(علیه السلام )می فرمایند:

قراء القرآن ثلاثه : رجل قرا القرآن فاتخذه بضاعه و استدربه الملوک و استطال به علی الناس و رجل قرا القرآن فحفظ حروفه و ضیع حدوده و اقامه اقامه القدح فلا کثر الله هولاء من حمله القرآن و رجل قرا القرآن فوضع دواء القرآن علی داء قلبه فاسهر به لیله و اظما به نهاره و قام به فی مساجده و تجافی به عن فراشه فباولئک یدفع الله العزیز الجبار البلاء و باولئک یدیل الله عزوجلمن الاعداء و باولئک ینزل الله عزوجل الغیث من السماء فوالله لهولاء فی قراء القرآن اعز من الکبریت الاحمر

قرآن خوانان سه گروهند:

«یکی آنکه قرآن خواند و آن را سرمایه ی کسب خود کند و پادشاهان را با آن بدوشد و به مردم بزرگی بفروشد.

و دیگر کسی که قرآن را بخواند و حروف آن را نگهداری کند ولی حدود آن را ضایع سازد و آن را چون قدح ( جام آب) نگهداری کند ( یعنی برای خود نمایی و هنگام سودجویی از آن مرتفع گردد و در سایر اوقات پشت سر اندازد ) خداوند امثال این قرآن خوانان را زیاد نکند.

و دیگر کسی که قرآن خواند و داروی قرآن را بر دل دردمندش نهد و برای ( خواندن و به کار بستن و دقت و غور در معانیش) شب زنده داری کند و روزش را به تشنگی به سر برد و در هنگام نمازهایش و جاهای آن بدان قیام کند و از بستر خواب بخاطر آن دوری گزیند و به خاطر این دسته از مردمان است که خدای عزیز جبار بلا را بگرداند و ببرکت ایشان است که خدای عزوجل شر دشمنان را باز دارد و به سبب آنان است که خدای عزوجل از آسمان باران فرستد، پس به خدا سوگند این ها در میان قرآن خوانان از کبریت احمر کمیاب ترند.»

اصول کافی / ج۲ / « کتاب فضل القرآن » « باب نوادر » حدیث ۱

قرآن و ماه رمضان

زراره از امام محمد باقر (علیه السلام )حدیث کند که فرمود: « در دهه دوم ماه رمضان قرآن را بردار و باز کن و پیش رویت بنه و ( این دعا را) بخوان: « اللهم انی اسئلک بکتابک المنزل و ما فیه و فیه اسمک الاعظم الاکبر و اسماوک الحسنی و ما یخاف و یرجی ان تجعلنی من عُتَقائک من النار » و هر حاجتی که خواهی از خدا بخواه.

و نیز آن حضرت (علیه السلام) فرمودند:

« لکل شیء ربیع و ربیع القرآن شهر رمضان »

« هرچیز بهاری دارد و بهار قرآن ماه رمضان است.»

اصول کافی / ج۲ / « کتاب فضل القرآن » « باب نوادر » حدیث ۹ و ۱۰

مفسران واقعی قرآن

امام باقر (علیه السلام) می فرماید:

« مردم باید قرآن را چنان که که نازل شده است بخوانند و اگر نیاز به تفسیر آن پیدا کردند به سراغ ما آیند، زیرا هدایت، تنها درآمدن به سوی ما و به وسیله ما است.»

تفسیر فرات کوفی، ص ۲۵۸، شماره .۳۵۱

ویژگی تلاوت کنندگان واقعی و مفهوم حق تلاوت

امام باقر(علیه السلام) در مورد رعایت کنندگان حقّ تلاوت و به عبارتى تلاوت کنندگان حقیقى که مراحل سه گانه قرائت، تأمّل و عمل را شامل مى ‏شود و در آیه «الذین آتینا هم الکتاب یتلونه حقّ تلاوته اولئک یؤمنون به» (بقره / ۱۲۱٫) ذکر شده است، مى‏ فرماید:

« (تلاوت کنندگان واقعى) کسانى هستند که قرآن را تلاوت مى‏ کنند و در آن تفقّه و تأمّل عمیق مى‏ کنند و به احکام آن عمل مى‏ کنند، به وعده‏ هاى آن امیدوارند و از وعید آن مى‏ ترسند و به وسیله قصّه‏ هاى آن عبرت مى‏ گیرند و از اوامر آن، فرمان مى‏ برند و از نواهى آن نهى مى‏ پذیرند. به خدا قسم! حقّ تلاوت، (تنها) حفظ کردن آیات و حروف آن و قرائت سوره‏ ها و بخش‏هاى ده گانه و پنج گانه آن نیست تا حروف قرآن را حفظ کرده باشند و حدود آن را ضایع؛ بلکه حقّ تلاوت، همان تدبّر در آیات و عمل به احکام آن است. خداوند تعالى مى‏ فرماید: «ما کتابى مبارک به سوى تو نازل کردیم تا در آیات آن تدبّر شود.»

رعایت حدود محبت و اظهار علاقه

امام باقر (علیه‏السلام) در این راستا مى‏ فرماید:

شَرُّ الابَاءِ مَن دَعَاهُ البِرُّ اِلَى الاِفرَاطِ وَ شَرُّ الاَبنَاءِ مَن دَعَاه التَّقصِیرِ اِلَى العُقُوقِ؛

« بدترین پدران کسى است که [در نیکى از حد اعتدال خارج شود و] به زیاده‏ روى بگراید و بدترین فرزندان فرزندى است که در اثر کوتاهى، به عاق والدین دچار شود.»

تاریخ یعقوبى، ج ۲، ص ۴۸۶٫

سفارش رفتار اجتماعی

امام محمد باقر (علیه السلام) فرموده اند:

 اوصیک ان تتخذ صغیر المسلمین ولدا و اوسطهم اخا و اکبرهم ابا. فارحم ولدک و صل اخاک و بر والدک

« سفارش می کنم با کودکان مسلمین مانند فرزند، با میانسالانشان مانند برادر و با بزرگ سالانشان مانند پدر رفتار کنید

پس به فرزندن ترحم کن»

و با برادر بپوند و ارتباط داشته باش

و به پدرت احترام و نیکی کن.

تصنیف غررالحکم/ ص ۲۷۸ به نقل از رساله حقوق امام سجاد (علیه السلام) شرح نراقی

نیکی به پدر و مادر در زمان حیات و بعد از مرگشان

امام محمد باقر (علیه السلام) در مورد رعایت حق والدین بعد از مرگشان می فرمایند:

 ان العبد لیکون بارا بوالدیه فی حیاتهما ثم یموتان فلایقضی عنهما دَینهما و لا یستغفر لهما فیکتبه الله عزوجل عاقا و انه لیکون عاقا لهما فی حیاتهما غیر بار فاذا ماتا قضی و استغفر لهما فیکتبه الله عزوجل بارا

«گاهی انسان در دوران حیات پدر و مادر به آنان احسان و نیکی می کند ولی پس از مرگ آنان را فراموش نموده، دین آنها را ادا نمی کند و برای آنها از خدا طلب آمرزش نمی کند. خداوند چنین کسی را عاق والدین ثبت می کند.»

و گاهی انسان در دوران حیات پدر و مادر نسبت به آنان عاق شده و از هرگونه احسانی درباره آنان دریغ می ورزد. چون مرگ آنان فرا رسد، قرض آنها را ادا می کند و برای آنها از خداوند مغفرت می خواهد خداوند او را جز نیکوکاران به پدر و مادر ثبت می کند.

بحار ج ۷۴ ص ۵۹ به نقل از رساله حقوق امام سجاد (علیه السلام) شرح نراقی

سه چیز است که خداوند اجازه ترک آنها را به هیچ کسی نداده است

امام محمد باقر (علیه السلام) فرموده اند:

 ثلاث لم یجعل الله عز و جل لاحد فیهن رخصه: اداء الامانه الی البر و الفاجر و و الوفاء بالعهد للبر و الفاجر و بر الوالدین برین کانا او فاجرین.

« سه چیز است که خداوند اجازه ترک آنها را به هیچ کسی نداده است :

ادای امانت به نیکوکار و بدکار

وفای به عهد برای نیکوکار و بدکار

و نیکی به پدر و مادر چه نیکوکار و چه بدکار.»

تاریخ یعقوبی ص ۹۵ به نقل از رساله حقوق امام سجاد( علیه السلام) شرح نراقی

نیکی به پدر و مادر باعث افزایش عمر

امام باقر (علیه السلام) فرموده اند:

 من بر والدیه ، طوبی له زاد الله فی عمره

« خوشا بر حال کسی که به پدر و مادر خود نیکی کند چرا که خداوند بر عمر او می افزاید.»

تحف العقول ص ۲۳۸ به نقل از رساله حقوق امام سجاد (علیه السلام) شرح نراقی

جهاد مردان و زنان

امام محمد باقر (علیه السلام) فرموده اند:

ان الله عز و جل کتب علی الرجال الجهاد و علی النساء الجهاد فجهاد الرجل ان یبذل ماله و دمه حتی یقتل فی سبیل الله و جهاد المراه ان تصبر علی ما تری من اذی زوجها و غیرته

«به راستی که خداوند عز و جل بر زنان و مردان جهاد را واجب کرده است اما جهاد مردان آن است که ( برای حفظ دین و مملکت) مال و خون خود را بذل کنند تا در راه خدا کشته شوند و اما جهاد زن آن است که در مقابل دشواری های زندگی همسرش صبر کند.»

مکارم الاخلاق فی حق الزوج علی المراه ( ط بیروت ص ۲۱۵)

و نیز فرمودند:

جهاد المراه حسن التبعل

«جهاد زن مواظبت مراقبت و نگهداری شوهر است.»

به نقل از رساله امام سجاد( علیه السلام)، شرح نراقی

تحمل آزار و اذیت زن حتی اگر یک سخن ناروا باشد

حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) فرموده اند:

من احتمل من امراه و او کلمه واحده اعتق الله رقبه من النار و اوجب الله له الجنه و کتب له ماتی الف حسنه و محی عنه ماتی الف سیئه و رفع له ماتی الف درجه و کتب الله عز و جل بکل شعره علی بدنه عباده سنه

« هرکه آزار و اذیت زنان را تحمل کند و بردباری نماید اگرچه در برابر یک سخن ناروا باشد خداوند او را از آتش جهنم آزاد کند بهشت را بر او واجب گرداند در نامه عمل او دویست هزار نیکی بنویسد دویست هزار زشتی از آن محو کند مقام او را دویست هزار درجه بلند نماید و به شماره موهای بدنش عبادت یک سال برای او بنویسد.»

مکارم اخلاق طبرسی به نقل از رساله امام سجاد (علیه السلام)، شرح نراقی

احترام به همسر

حضرت صادق (علیه السلام) از پدرش  (امام باقر ع ) نقل کرده که فرمود:

« هر کس زن‏ گرفت، ‏باید او را گرامى و محترم بشمارد»

بحار جلد ۱۰۳ ص ۲۲۴

درباره امر به معروف و نهی از منکر

امام محمد باقر (علیه السلام) در مورد امر به معروف و نهی از منکر می فرمایند:

من نصرهما اعزه الله و من خذلهما خذله الله

« هرکس آن دو را یاری کند خداوند او را عزت می دهد و هرکس خوارشان کند خدا او را خوار می کند.»

بحار ج ۹۸ ص۷۵ به نقل از میزان الحمه

امام محمد باقر (علیه السلام) می فرمایند:

ولو اضرت الصلوه بسائر ما یعلمون باموالهم و ابدانهم سرفضوا کما رفضوا اسمی الفرائض و اشرفها

« افرادی هستند که اگر نماز ضرری به مال یا جانشان بزند آن را ترک می کنند همان گونه که بزرگترین و شریف ترین واجبات ( امر به معروف و نهی از منکر) را رها کردند.»

فروع کافی ج ۴ ص ۵۵ به نقل از میزان الحکمه

برکات و نتایج و آثار امر به معروف و نهی از منکر

امام پنجم شیعیان، امام محمد باقر (علیه السلام) در مورد امر به معروف و نهی از منکر می فرمایند:

بها تقام الفرائض و تامن المذاهب و تحل المکاسب و ترد المظالم و تعمر الارض و یتنصف من الاعداء و یستقیم الامر

« به وسیله آن واجبات بر پا می شود، راه ها امن می شود، کسب ها حلال می شود، مظالم ( به صاحبان اصلیش) برگردانده می شود، زمین آباد می شود، از دشمنان انتقام گرفته می شود و کارها رو به راه می شود.»

فروع کافی، ج۵ ، ص ۵۶

آفات کسالت و ملالت

امام محمد باقر (علیه السلام) فرموده اند:

ایاک و الکسل و الضجر فانهما مفتاح کل شر من کسل لم یود حقا حفا و من ضجر لم یصبر علی حق

« بپرهیز از کسالت و ملالت در امور ، زیرا این دو کلید هر بدی ست،

کسی که به کسالت و واماندگی رود هیچ حقی ادا نکند

و کسی که ملالت و بی قراری گیرد بر هیچ حقی صابر و شکیبا نتواند بود.»

منتهی الامال ج ۲ ص ۱۴۵

گنج های نیکویی

امام محمد باقر (علیه السلام) فرموده اند:

اربع من کنوز البر: کتمان الحاجه، و کتمان الصدقه و کتمان الوجع و کتمان المصیبه

«چهار چیز از گنج های نیکوییست: کتمان حاجت و کتمان صدقه و کتمان درد و کتمان مصیبت»

منتهی الامال ج ۲ ص ۱۴۲

مکارم دنیا و آخرت

امام پنجم حضرت محمد بن علی باقر (علیه السلام) فرمودند:

ثلاثه من مکارم الدنیا و الاخره: ان تعفو عمن ظلمک و تصل من قطعک و تحلم اذا جهل علیک

« سه چیز از مکارم دنیا و آخرت است:

عفو کنی از کسی که بر تو ستم کرده ست

و پیوند و صله کنی با کسی که قطع رحم تو کرده

و حلم ورزی هرگاه با تو از روی جهل و نادانی رفتار شود.»

منتهی الامال ، ج۲ ، ص ۱۴۱
جهنم

امام محمد باقر (علیه السلام) می فرمایند:

الجنه محفوفه بالمکاره و الصبر ، فمن صبر علی المکاره فی الدنیا دخل الجنه و جهنم محفوفه باللذات و الشهوات فمن اعطی نفسها لذتها و شهوتها دخل النار

«بهشت در لا بلای ناراحتیها و صبر و شکیبایی و استقامت پوشیده شده است، هر کس در برابر ناراحتیها ( و ترک شهوات) در دنیا شکیبایی کند داخل بهشت می شودو دوزخ در لا به لای لذات نامشروع و شهوات سرکش پیچیده شده و هرکس نفس خویش را در برابر این لذات و شهوات آزاد بگذارد داخل آتش می شود.»

نورالثقلین ج ۵ ص ۵۰۷ حدیث ۴۶ به نقل از تفسیر نمونه

نزدیکترین و سریعترین دعا به اجابت

امام محمد باقر (علیه السلام) فرمودند:

اَوشَک دَعوَهُ و اَسرَعُ اِجابَه دُعاءَ المَرءِ لِاَخیهِ بِظَهرِ الغَیبِ

«دعای انسان پشت سر برادر دینی اش ، نزدیکترین و سریعترین دعا به اجابت است .»

کافی ، ج ۲ ، ص ۵۰۷

محافظت بر نماز

امام باقر (علیه السلام) فرمودند:

ایما مؤمن حافظ علی الصلوات المفروضه فصلاها لوقتها فلیس هذا من الغافلین

« هر مؤمنی محافظت برنمازش نماید، و او را در وقتش به جا آورد، از انسانهای غافل شمرده نمی شود.»

 وسائل الشیعه ، ج ۳، ص ۷۹

حلم با علم

امام محمد باقر (ع) فرمودند:

ما شیب شی ء بشی ء احسن من حلم بعلم

«چیزی با چیزی نیامیخته است که بهتر از حلم با علم باشد.»

بحارالانوار ، دار احیاء التراث العربی ، ج ۷۵ ، ص ۱۷۲

باز داشتن خشم از مردم

امام باقر (علیه السلام) فرمودند:

مَن کَفَّ غَضَبَهُ عن النّاس کَفَّ اللهُ عنهُ عَذابَ یومَ القِیامه

«کسی که خشمش را از مردمان باز دارد خداوند نیز در روز قیامت عذابش را از او باز می دارد»

جهادالنفس،ح۵۳۲

بالاترین جهاد

امام محمد باقر (علیه السلام) فرمودند:

لا فَضیلَهَ کالجِهادِ ، ولا جِهادَ کمُجاهَدَهِ اَلهَوی

« فضیلتی چون جهاد نیست ، و جهادی چون مبارزه با هوای نفس نیست.»

تحف العقول ص ۲۸۶

بالاترین عبادت

امام محمد باقر (علیه السلام) فرمودند:

افضل العباده عفه البطن و الفرج

« بالاترین عبادت، عفت شکم و شهوت است»

تحف العقول، ص ۲۹۶

کلمه طیب

امام محمدباقر (علیه السلام) فرمودند:

خُذُوا الکلِمَهَ اطَّیبَهَ مِمَّن قالَها و إن لَم یعمَل بِها

«سخن طیب و پاکیزه را از هر که گفت بگیرید،‌ اگر چه او خود،‌ بدان عمل نکند.»

تحف العقول، ص۳۹۱

امام باقر (علیه السلام) فرمودند:

مَا حَسَنَهُ الدُّنیا إلّا صِلَهُ الإخوانِ وَالمَعارِفِ

«خوبی دنیا جز در پیوند با برادران و آشنایان نیست»

بحار الأنوار، ج۴۶، ص ۲۹۱

منبع:سایت تبیان(با تغییرات) منابع وماخذ قید شده